上张丞相十首 其一○

我早已弃去仕宦的簪缨印绶，如今赶路的行装也十分困顿疲惫。
归隐所需的山园差不多就能置办妥当，办完婚嫁的心事我更无其他世俗追求。
我将修筑小小的乡居，开出可供隐士往来的三径，赶在春耕时节亲自扶犁耕作。
仰赖您这位能施甘霖济苍生的贤相，我实在不忍心提笔写下诉说离别的诗篇。

• 簪绂古代官员的冠簪和系印的绶带，后世用来代指官职、仕宦生涯。
• 买山出自《世说新语》的典故，指置办山园归隐，后世成为归隐的代称。
• 毕娶出自东汉隐士向子平的典故，指办完子女婚嫁的人生大事，了无牵挂地归隐。
• 三径出自西汉蒋诩辞官后在院中开辟三条小径，只与少数知己往来的典故，代指隐士的居所。
• 霖雨手典出《尚书》，指能施甘霖润泽天下、济世安民的大才，此处用来称颂张丞相的治国能力。

这首诗是张元干归隐前向张浚的明志之作，全篇没有堆砌华丽辞藻，句句发自肺腑，将归隐的决心与对友人的敬重自然融于一体。

前六句层层铺陈自己早已厌倦官场羁绊，做好了归隐躬耕的全部准备，把无牵无挂的隐士形象刻画得十分鲜明。末两句笔锋一转，将自己的归隐之志与对当朝贤相的不舍结合，既不卑不亢，又情真意切，尽显南宋爱国诗人刚直高洁的风骨。

这首诗作于南宋绍兴年间，当时张元干因不愿依附秦桧等主和派，主动辞官归隐，临行前写给时任主战派丞相的张浚。

张元干素来主张抗金复国，与力主北伐的张浚交谊深厚，他在诗中向张浚表明自己归隐的决心，同时也流露出对这位志同道合的贤相的不舍与敬重。