次韵奉呈公泽处士

我隐居在苕溪之畔很少与世俗人事往来，时局动荡危难之时更觉与老友相聚的欢欣。
我们相约在残年饮完屠苏美酒，趁着春日刚临共享这清简的蔬食家宴。
大雪之夜我们畅谈金兵入侵的国难，对着风涛滚滚的江岸慨叹戍边将士战甲生寒。
哪一天能看到象征胡虏的旄头星陨落，一举扫灭北方的金国仇敌收复中原河山。

• 次韵古人和诗的一种常见形式，严格按照原作的韵脚次序来创作应答的诗作。
• 处士古代对有德才却隐居不仕的读书人的尊称。
• 屏迹隐迹避居，刻意减少与世俗人事的往来。
• 苕溪水名，在今浙江省北部，是南宋时期诸多爱国文人避世隐居的常见寓居地。
• 屠苏酒古代岁时风俗，正月初一阖家共饮的一种用屠苏草浸泡的酒，用以避邪祈福。
• 苜蓿盘出自唐代薛令之的典故，后世常用来代指清贫寒素的日常饮食。
• 旄头星名，即昴星，古代星象学认为旄头星主胡虏兴衰，星落则预示胡虏势力败亡。
• 穹庐古代北方游牧民族居住的毡制帐篷，这里代指金国的统治势力。

这首诗并非普通的友人闲居唱和之作，通篇贯穿着南宋爱国士人忧念国事、渴望收复中原的激切情怀。

首联先点出自身避居乡野的处境，在国事颓危的大背景下，老友相逢的欢喜早已超出寻常私交，暗含二人志同道合、都不肯依附投降派的默契。颔联写二人相聚宴饮的场景，看似描摹闲居生活，实则以清简的饮食反衬二人不慕荣利、坚守气节的高洁品格。颈联笔锋陡然转向家国大事，雪夜畅谈敌军入侵的暴行，遥念戍边将士的苦寒，沉郁的忧国之情溢于言表。尾联直接以祈愿的方式喊出扫灭敌虏、收复故土的心声，将全诗的爱国情感推向高潮，风格沉郁顿挫，极具撼动人心的感染力。

这首诗作于南宋初年，张元干因坚决反对秦桧议和、触怒权奸之后退居江浙一带，辗转寓居于苕溪流域。

当时宋金南北对峙，中原故土尚未收复，主战派人士多遭朝廷打压，诗人闲居乡野却始终心系国事，与同样隐居不仕的友人公泽处士相逢，二人同仇敌忾感慨万千，于是依友人原诗的韵脚次序创作了这首唱和作品。