次韵聪父见遗二首 其二

鸡屿洋边桃李秾,岸沙遮海暮云重。
乘槎我自犯牛斗,掘狱谁何藏剑锋。
世路肯遵前覆辙,交游谁识后凋松。
此生但得长相见,一笑能轻禄万钟。

译文

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鸡屿洋边桃李开得秾艳繁盛,岸边沙岸横遮海面,傍晚的云层格外厚重沉凝。
我本就怀有乘木筏直上天河的壮气,敢直犯牛斗星区,可如今谁能像发掘宝剑的先贤那样,从深狱之中拔出掩藏的锐利剑锋?
世间行路之人怎肯重蹈前人翻车的旧辙,往来交游的友人里,又有谁能识得岁寒之后才不凋零的苍松?
这一生只要能和知己长久相见,相视一笑之间,便足以把万钟厚禄看得轻如鸿毛。

注释

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  • 次韵也叫步韵,是古代诗词唱和的常见方式,需完全使用所酬答诗作的原韵原字,且用字先后次序也与原作保持一致。
  • 鸡屿洋地名,位于福建沿海一带,是张元干晚年旅居闽地时常往来的近海海域。
  • 乘槎古代神话中有人乘木筏直上天河遇见牛郎织女的典故,后世常用来比喻人怀有冲破束缚的远大抱负。
  • 牛斗指二十八宿中的牛宿和斗宿,传说西晋时牛斗二宿之间常有紫气升腾,是地下宝剑的精气上彻于天的征兆。
  • 掘狱用西晋张华派雷焕在丰城牢狱地基下发掘出龙泉、太阿两把传世宝剑的典故,指代识拔埋没于底层的贤才。
  • 后凋松语出《论语·子罕》“岁寒然后知松柏之后凋也”,用来比喻身处乱世仍能坚守气节的君子。
  • 禄万钟指极为优厚的朝廷俸禄,古代六斛四斗为一钟,“万钟”用来形容俸禄数量极大,代指高官厚禄。

赏析

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这首诗是张元干晚年抒怀言志的代表性作品,用典贴切自然,毫无堆砌生硬之感。

开篇以海边暮春的沉郁景致起笔,烘托出南宋偏安时局下压抑凝重的时代氛围,紧接着连用乘槎、掘剑两个典故,既写出自己壮志未伸的愤懑,也暗含对当时朝中主和派打压贤才、埋没抗金力量的批判。

颈联笔锋一转,以不肯重蹈覆辙的明志和后凋松的比兴,凸显出诗人在乱世之中绝不随波逐流的铮铮风骨,尾联收束于知己相逢一笑轻王侯的旷达,将志同道合的友情置于功名利禄之上,尽显南宋爱国文人重气节轻富贵的崇高襟怀。

创作背景

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这首诗作于南宋南渡之后,是张元干晚年闲居闽地时期酬答友人的次韵作品。

张元干作为南宋著名的主战派文人,一生坚决反对宋金议和,曾为李纲、胡铨等人的抗金主张发声,仕途屡遭贬斥。他与志同道合的友人聪父以诗唱和,次对方原韵创作这两首诗,既抒发了自身壮志难酬的不平之气,也表达了乱世之中与友人相知相惜的深厚情谊。