游庐山

古木寒藤挽我住,身非靖节谁能留。
多惭不及鸾溪水,长向山前山后流。

译文

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苍劲古木与清寒藤条仿佛要挽留住我的脚步,我并非陶渊明那样的隐者,谁又能真正将我留在此地呢?
我深深惭愧自己比不上这庐山的鸾溪流水,能够自由自在地在山前山后长久盘桓流淌。

注释

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  • 靖节即东晋诗人陶渊明,他去世后友人私谥为“靖节”,后世称靖节先生,曾隐居庐山脚下,是隐逸文化的代表人物。
  • 鸾溪庐山境内的知名溪流,相传古时有鸾鸟栖息于此,是庐山颇具神话色彩的水景。

赏析

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这首诗开篇以拟人手法写山中草木,将古木寒藤赋予人的情态,仿佛整个庐山都在殷勤挽留游人,不着痕迹地烘托出庐山景致的清幽动人,也暗合了诗人对这片山水的喜爱。

后两句采用反向抒情的手法,不直接抒发自己留恋庐山的心情,反而以流水自况,感叹自己尚且不如无拘无束的溪水,能够长久徜徉于山间,委婉道出诗人对陶渊明式隐逸生活的向往,也暗含了自身被世事牵绊、身不由己的身世之叹,语浅情深,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于南宋绍兴年间,张元干因坚决反对秦桧议和、为李纲主战派发声而被削除官籍之后,辗转漫游江南名山,途经庐山时写下这篇纪游作品。

当时诗人仕途受挫,报国之志难伸,只能寄情山水消解胸中块垒,庐山作为陶渊明曾经隐居的文化圣地,触发了他对隐逸人生的向往与自身漂泊处境的感慨。