偈二十七首 其五

文殊菩萨和普贤菩萨共谈禅门理事圆融的真谛，临济义玄、德山宣鉴两位宗师以棒喝的峻烈机锋接引迷途中的学人。
我在东禅安睡一觉醒来到天大亮，最喜爱清风从清凉自在的本心深处徐徐生发。

• 文殊普贤即文殊菩萨、普贤菩萨，是佛教中分别象征智慧与践行的两大菩萨，禅宗常以二者指代理事无碍、圆融一体的佛法要义。
• 临济德山指唐代禅宗临济宗开创者临济义玄禅师、德山宣鉴禅师，二人都是以峻烈直接的机锋接引学人的著名禅门宗师。
• 棒喝禅宗接引学人的特殊方式，对执迷不悟的学人或当头施以棒击，或厉声大喝，以此破除其妄念迷执，促人瞬间顿悟。
• 东禅即作者所驻锡的东禅寺院，此处也代指作者安住于禅定、不向外驰求的修行状态。

这是一首极具生活意趣的禅理诗，完全没有普通偈语枯燥说教的弊病，以浅白的语言道出了极为通透的禅门要义。

前两句拈出禅宗最著名的圣凡公案，将菩萨谈玄说妙与宗师峻烈接机的传统禅门典故并置，点出历来禅门开悟的常见路径，后两句陡然一转，从宏大的公案叙事落到个人极为日常的睡眠醒觉的微小体验上，说明真正的禅悟不需要向外追逐玄妙的机锋、高深的义理，当你放下所有执念，安住于当下的平常生活，自然会有清凉自在的本心之风生发出来，把深奥的禅理完全消融在日常的诗意体验之中，余味悠长，引人遐思。

这首诗是北宋临济宗僧人释守浄所作的禅理偈，属于他传世的《偈二十七首》组诗中的第五首。

作者长期驻锡东禅寺院，日常参究禅门历代祖师的机锋公案，却不执着于陈旧的范式，在起居坐卧的寻常生活体验中悟得最本真的禅理，于是写下这组偈语来表达自己不落窠臼的禅悟心得。