颂古

本以为随手举出一则禅门公案的问题，没想到在场所有学人全都茫然无措。
如果没有当头一击把所有妄念执着彻底打得粉碎，定然要沦为世间被无明束缚的丑妇般的冤屈境地。

• 颂古禅宗特有文体名，指以诗偈形式赞颂、提撕古代禅门公案，启发学人超越逻辑思辨、直接契入禅境的作品。
• 拈来随手取来，这里指禅家信手举出一则公案话头作为施教的契机。
• 举众在场的所有参禅学僧。
• 一扑原指一击、一打的动作，这里是禅门机锋用语，指禅师以峻烈的手段破除学人妄念执着的施教行为。
• 百杂碎形容彻底粉碎没有丝毫残留，这里指破除所有后天形成的分别意识、知解执着。

这首诗是典型的禅宗机锋偈颂，通篇没有堆砌晦涩的禅门典故，以浅白泼辣的语言直示禅悟的根本路径，力道十足。

前两句描摹禅林常见的施教场景：禅师举问超越逻辑的公案话头，多数学人都滞留在世俗的意识分别层面，根本无法契入不落理路的禅境，只能茫然无对。后两句更是直下点明核心要义：禅悟不能靠书本知解、思索揣度，必须要有彻底脱胎换骨的破碎过程，把所有从后天习得的妄见、分别、执着全部打碎，才能真正得到透脱，否则只会永远落在无明的缠缚之中，沦为禅门的下劣之流，完全体现了宋代云门、临济禅“杀活自在”的宗风特点。

这首诗是两宋之际云门宗禅僧释守浄所作的禅门偈颂，属于宋代禅林十分流行的“颂古”类文体，这类作品通常以诗偈形式对前代著名禅宗公案进行评唱，目的是接引普通学人破除迷障、明悟禅理。

释守浄长期住持江南名刹，禅风峻烈机捷，他所作的颂古作品大多不落俗套，不堆砌禅门典故，专以直示本心为核心宗旨。