偈二十七首 其六

只要一念之间明悟本自具足的清净佛心，便能立刻超脱三界轮回的束缚。
抵达了悟一切皆空、无所得的究竟境界，贪嗔等诸般烦恼就会尽数溃烂消散。
如今野草丛生闲花零落遍地都浸着愁意，往日纵横沙场的将军和他的战马如今又在何处呢？

• 偈梵语“偈陀”的简称，又称偈颂，是佛教中用于宣讲禅理的韵文体裁，篇幅短小，意蕴凝练。
• 三界佛教核心术语，指众生轮回流转的三种境界，分别为欲界、色界、无色界，代指所有世俗迷妄的生存状态。
• 贪瞋佛教“三毒”中的前两种，贪指对顺境、外物的贪恋执着，瞋指对逆境、违缘的嗔怒愤恨，是众生一切烦恼的根源。

这首禅偈前四句以极简的语言直陈顿悟要义，没有堆砌晦涩的佛学典故，直接点明明心见性的核心作用，将“一念解脱”的禅门宗旨讲得通透直白。

后两句跳出抽象的佛理说教，转而引入极具苍凉感的世俗意象，用荒径野草闲花的凄清景致，追问昔日沙场赫赫功业的消逝，把对修行境界的破执延伸到对世俗一切有为事功的否定，将玄奥禅理融入充满画面感的咏叹之中，说理毫无生硬感，余味悠长。

这首偈是宋代临济宗僧人释守浄所作的禅门开示偈，属于其组诗《偈二十七首》中的第六篇。

两宋时期禅风大盛，禅僧普遍摒弃晦涩的义理考据，改用通俗凝练的韵文偈颂传递顿悟禅理，接引普通信众破除执念，这首作品就是当时禅门偈颂的典型代表。