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宋
偈二十七首·其八
偈二十七首·其八
释守浄
宋代 · 诗
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正炊折脚铛安隐,无奈公文抵死催。
硬把死蛇头不得,随时之义大矣哉。
译文
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正架着断脚铁锅安稳煮饭,怎奈官府的文书拼命前来催促。
硬是攥住死蛇的头根本拿捏不住,顺应时势变通的道理实在太宏大了啊。
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注释
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折脚铛
断了脚的铁锅,是禅林苦行僧人常用的炊具,代指清苦安稳的隐居修行生活。
安隐
即安稳,是禅林中的传统通写用法,意为安宁闲适、不受外物打扰。
抵死
拼命、竭力,此处形容官府文书催促的情势十分急切。
死蛇头
禅门经典公案意象,代指僵化教条、无法灵活变通的死执话头。
随时之义
顺应时势灵活变通的义理,此处指禅修不能死守固定范式,要随机缘化导的智慧。
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赏析
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这首禅偈完全跳出了寻常偈颂晦涩谈玄的套路,开篇就以极富烟火气的日常场景切入,把僧人原本安闲的隐居修行状态,和世俗事务骤然闯入的冲突写得鲜活生动,全无距离感。
后两句引入禅门公案意象,用“硬把死蛇头不得”的通俗比喻,点破不少修行人死守旧有话头、不知灵活变通的普遍弊病,最后引“随时之义”作结,把禅门“应物现形、随缘任运”的核心智慧讲得通透直白,没有半点说教气息,充满了禅家特有的机锋趣味。
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创作背景
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这首偈颂收录于《全宋诗》,是北宋临济宗禅僧释守净的组诗作品,属于禅门开示学人所作的机锋偈语。
宋代禅林盛行以世俗日常场景阐发玄理的创作风气,这首诗便是作者借自身经历的生活化小事,点破禅修误区的即兴创作。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29