偈二十七首·其二十五

一片树叶悄然飘落，便可知秋意已至，佛性本是浑然无别的本体。
一粒微尘轻轻扬起，便可收尽大地万法，真如全然是浑融不分的实相。
倘若你是禅门衲僧座下的学人，便不必再犹豫徘徊、向外求索。
这般洒脱的境界我曾在华山古图上见过，如今又多了潘阆倒骑驴的不羁意趣。

• 颟顸原指糊涂貌，这里禅门用语，指佛性浑然一体、没有分别的本然状态。
• 儱侗即笼统，指真如本体浑融全备，涵盖万法，没有边界与割裂。
• 衲僧禅僧的自称或代称，此处指禅门修学的僧人。
• 潘阆倒骑驴北宋隐士潘阆隐居华山时，常倒骑驴漫游山野，是禅门常用的不拘世俗常规、物我两忘的典故。

这首禅偈完全跳出了普通说理诗的玄虚晦涩，以最日常的“一叶落知秋”“一尘起收大地”的具象意象，点出佛性与真如不在遥远的义理考据中，而就在当下的寻常事物里，把深奥的佛学本体论讲得鲜活可感。

后两句接引学人的机锋，直接点破不必向外求索、迟疑犹豫的迷障，末句借用潘阆倒骑驴的典故，把禅悟之后洒脱不羁、完全脱离俗常逻辑的状态具象化，余味悠长，是宋代禅偈中机趣盎然的代表性作品。

这首偈是宋代临济宗僧人释守浄所作的二十七首禅理偈中的一篇，属于宋代丛林盛行的禅门开示类韵文作品。

北宋中后期禅林风气鼎盛，禅师多以凝练的偈语代替冗长的讲法，接引学人破除对文字、义理的分别执着，这首偈正是在这样的背景下创作的机锋开示。