竹篦

禅的真义既不执着触碰也不违离正道，凡俗之人徒劳地生出种种揣度议论。
若是开口还要去争辩推敲禅理，就如同白云飘散相隔千万里之遥。

• 竹篦古代禅林使用的竹制法器，长约六尺，用来勘验参禅学人，斩断妄念，是禅门机锋接引的常用道具。
• 拟议揣度、议论，这里指参禅人脱离本心、凭空生出的妄思揣测。
• 商量这里指用言语逻辑、思辨推理去推敲禅理的行为。

这是一首典型的禅理咏物诗，通篇没有对竹篦的外形做任何具象描摹，直接切入它承载的禅理内核。前两句点破禅理不落两边的中道特质，既不执取一端也不背离本真，但凡落入凡俗的思辨拟议，就已经偏离了正道。

后两句以白云千里为喻，点破禅理一旦落于言筌，开口争辩，就和本来的宗旨相隔万里，彻底失去了禅门直指人心的妙义。全诗语言极简，意境空灵，把抽象的禅理具象化，以白云的渺远象征言说思辨和真如本性的隔阂，余味悠长，是宋代禅理诗的代表性作品。

这首是宋代临济宗禅僧释祖元创作的禅理诗，竹篦是唐宋时期禅林常见的勘验法器，通常由竹制成，用来警醒迷误的参禅者，截断多余的妄思。

当时禅门盛行以机锋、道具接引学人，反对参禅者执着于文字思辨、刻意拟议，这首诗正是借咏竹篦阐发禅门“不立文字、直指本心”的核心宗旨。