偈颂十一首 其一

哪个庵主不会讲说禅理，偏偏一味向外驰求绕弯。
如今擂鼓召集僧众登堂，怎容你们胡乱开口妄言。
现在实在没有别的办法，索性把满肚子俗见抖落干净。
瞎驴跟着大队闯去新罗，惊得南辰隐没北斗躲藏。

• 偈颂禅僧用来表达禅理的韵语，多为规整的句式，风格通俗，常暗含接引学人的机锋。
• 谩通“漫”，随意、姑且的意思。
• 抖擞原指抖动振落杂物，这里引申为彻底清除心中积存的妄念俗见。
• 新罗古代朝鲜半岛的古国，唐宋时期与中土禅林交流频繁，常被禅门代指远僻的域外之地。

这首禅偈完全打破了常规诗文的雅致惯例，用语泼辣直白，甚至不惜用“臭口”“屎肠”“瞎驴”这类俗俚粗猛的词汇，尽显临济禅呵佛骂祖的峻烈宗风。

全诗的核心是破执：前两句点出当时禅林学人不肯向内求悟、只会向外绕弯说禅的通病，中间两句直接堵死口头妄议的路径，最后两句以极具冲击力的荒诞意象，写出破除所有妄念之后，连天地星宿都为之隐没的超脱境界，机锋迅疾，余味无穷。

释了演是宋代临济宗杨岐派的著名禅僧，这首偈颂是他住持寺院期间的上堂开示之作。

当时禅林不少学僧不肯向内体悟自性，只执着于口头公案、向外驰求，形成了虚浮的歪风，释了演便以这篇峻快泼辣的偈语针砭时弊。