偈颂十一首 其二

所有从自性中流露显现的物象，都不是外在的异己之物，纵横遍在的世间万象，绝非需要摒除的尘俗妄相。
你眼前所见的山河与整片大地，完完全全显露着佛的法身真如本体。

• 扑落禅林常用术语，指洒落、脱落，此处特指从众生自性中自然流露显现的一切世间物象。
• 纵横指周遍遍布的状态，此处指代所有自在运行、遍布天地的世间万象。
• 法王身佛教核心术语，“法王”是佛的尊称，法王身即佛的法身，指遍在一切万法之中、不生不灭的绝对真实本体。

这是一首典型的禅门机锋偈颂，全篇没有任何多余的景物铺陈，直接以极简的语言破除学人的二元执着。开篇两句直接扫空了“外物是异己、尘垢需远离”的常见迷思，指出所有显现的物象都不脱离人的本源自性，根本不存在一个需要你刻意逃离的“尘俗”。

后两句更是直接把禅理落到当下的现实世界，打破了“法身是超脱于山河大地之外的神圣存在”的偏见，直下点明“万法皆是真如”的核心要义，体现了宋代禅林“即世间求解脱”的生活化禅风，语短力沉，完全是禅家直下承当、不落阶次的机锋本色。

这首偈颂是宋代临济宗禅僧释了演的传法作品，宋代禅林盛行以短偈接引学人、开示禅理，这类偈颂大多是禅师上堂说法时的即兴开示，不重文辞修饰，只以直透本心为宗旨。

当时禅林多有学人执着于“离尘求道”的偏见，认为必须摒除世间万象才能证得法身，这首偈正是针对这类迷思所作的破执开示。