偈颂十一首 其三

昨日世间处处纷扰喧嚣，今日四下安宁寂静。
在绝对寂静的地方藏着喧嚣的内核，在绝对喧嚣的地方又藏着寂静的本质。

• 偈颂又作偈、伽陀，是佛教僧侣用以阐释禅理、教义的韵文诗体，多短小通俗，便于信众记诵。
• 闹浩浩形容纷扰喧嚣、万事纷纭的热闹状态。
• 静悄悄形容万缘俱息、空寂安宁的寂静状态。

这首偈颂最鲜明的特色是运用回环往复的复沓结构，将世俗认知里完全对立的“闹浩浩”与“静悄悄”两个意象不断交织碰撞，消解了动静之间的绝对边界。

全诗没有使用任何晦涩的佛典典故，纯用口语白描，却把禅家“动静一如、当体即空”的般若理趣讲得通透直白，暗含着不必逃喧趋寂、只要破除分别心，无论身处何种境遇都能获得自在的禅门智慧，充满了朴素的辩证哲思。

这首偈颂是宋代临济宗僧人释了演的开示之作，属于禅林日常用来点拨学人的公案偈语。

两宋时期丛林禅风大盛，禅僧摒弃了繁琐的义理推演，常以贴近日常的口语化韵文传递禅门核心智慧，这首诗正是在这样的创作风潮下诞生，旨在破除学人对“动”“静”的二元分别执念。