偈颂十一首·其五

今天是四月初一日，正当初夏时节天气渐渐暑热。
敬望诸位禅僧善自调养休歇，人人都本具眼横鼻直的平常心。
如果说这是世间常理的流传，就像滚烫的盘子上又多加了艾灸徒增热恼。
如果把它当作玄妙佛法来思量揣测，就像瞎眼的汉子扶着篱笆摸墙壁寸步难行。
诸位还能领会其中的深意吗？禅理本就极为分明直白，无需向外求索。

• 偈颂禅僧所创作的韵文开示，多用浅白语言传递禅理，不同于普通文人诗歌。
• 即辰当下这个时辰，指眼下当前的时节。
• 孟夏夏季的第一个月，即农历四月。
• 伏惟敬辞，禅门中多用于向大众表达祈愿的敬语。
• 世谛佛教术语，指世间的世俗道理、世俗认知。
• 委悉领会、知晓透彻。

这首禅偈最突出的特点是用极其平实的日常语言破除学人的执着知见，开篇完全不用任何玄妙的禅语，直书四月初夏的日常光景，点出“眼横鼻直”的人人本具的平常心，直接消解了学人对佛法的神圣化、玄妙化想象。

后两句连用两个生动的比喻，把执着世谛、执着佛法思辨两种偏差修行路径的弊病写得极为形象，滚烫盘子加艾灸、盲人扶篱摸壁两个日常意象，把抽象的禅理具象化，全无晦涩的教义气。最后点出禅理本就分明至极，无需向外求索、刻意揣测，完全契合南禅“不立文字、直指人心”的宗旨，全无后世禅偈卖弄机锋的浮华习气。

释了演是宋代临济宗杨岐派僧人，活动于北宋末年至南宋前期，曾住安吉州思溪法宝寺，接引后学多以平实机锋著称。

这首偈颂是他在孟夏四月初一的禅堂日常开示中所作，当时禅门风气渐趋浮华，不少僧人执着于义理思辨，背离了禅门“平常心是道”的宗旨，释了演便以浅白直白的偈语为大众破执去蔽。