颂古八首 其一

惊雷炸响还没来得及收住余声，飞闪的电光已经消逝连影子都不曾留下。
三更时分月光静静照到窗棂，夜半时分野驴凑上前窥望井中月影。
骑着骏马疾驰骤然冲上高楼，最终安住于须弥山顶连一粒微尘都不曾扰动的境界。

• 霹雳又急又响的惊雷，这里用来指代极其迅疾、转瞬即逝的世间动相。
• 觑窥看，凑近了偷偷打量。
• 须弥顶佛教传说中须弥山是世界的最高山，这里指代本心绝对清净、不为任何外境所扰动的禅悟境界。

开篇两句以霹雳闪电的极速意象，描摹出世间万法转瞬即逝、没有片刻驻留的无常本质，直接破除修行者对任何外相的执着执念，不给人留丝毫攀附的余地。

中间两句骤然翻转前两句的迅疾动势，以三更夜半月光落窗、野驴探头窥井的极静极细微的日常场景，点出禅机不在惊天动地的玄妙处，恰恰藏在人人可见的日用寻常之间，打破了修行必须脱离世俗生活的误解。

最后两句形成极具张力的辩证表达：纵是骑着快马骤然冲上高楼的极致动势，最终落脚于须弥山顶一尘不染的如如不动，暗合禅门“动处求静、即动即静”的核心要义，将修行的境界从追逐外缘的狂奔，收束到本心丝毫不染的绝对自在，余味悠长。

本诗作者释道印是北宋临济宗杨岐派的著名禅僧，《颂古八首》是他创作的禅门偈颂组诗，属于禅宗特有的“颂古”文体，这类作品通常以韵语形式对前代著名禅门公案进行提撕阐释，引导修行者破除妄念、顿悟本性。

这首诗没有明确的具体编年，是宋代禅僧以诗明禅的典型作品，通篇用具象生动的意象来表达不可言说的禅悟境界，避免了义理说教的枯燥感。