颂古三十一首 其三

当年佛祖在灵山会上拈起一枝花便将佛法要义当场托付，正法心印代代相传没有丝毫隐藏保留。
这一禅门法脉从古至今流传从未中断，所有传承体系的枝枝叶叶都散发着智慧的芬芳。

• 拈起用手指夹起，这里指灵山法会上释迦牟尼拈起金色波罗花的著名典故。
• 正眼全称“正法眼藏”，是禅宗所传的至高佛法心印，指彻见诸法实相的根本智慧。
• 覆藏隐藏、遮盖。
• 流通流传、传布。

这首诗以极简练的语言直揭禅门公案核心，毫无拖泥带水的赘语，完全契合禅门“直下承当”的峻烈宗风，没有丝毫模棱两可的机锋绕弯。

全诗没有堆砌晦涩的佛教术语，反而以自然流转的鲜活意象，把原本抽象的禅法传承写得生动可感：从最初拈花传法的源头，到千百年间法脉绵延不绝，所有分支流派都绽放出觉悟的芬芳，字里行间满是明朗通透的禅意，尽显作者作为禅门宗师的见地与笔力。

这首诗是宋代临济宗僧人释如本创作的禅宗颂古作品，颂古是禅宗特有的诗歌体裁，通常以韵文形式歌咏、印证古代禅门大德的著名公案，接引学人领悟禅理。

本诗专门咏颂禅宗源头公案“拈花微笑”：相传释迦牟尼佛在灵山法会上拈花示众，与会大众都不能领会其意，唯有迦叶尊者破颜微笑，佛祖便将不立文字、直指人心的正法眼藏传给迦叶，成为禅宗的第一祖。释如本作这组颂古诗，正是为了以诗语点透公案的核心要义。