颂古三十一首 其九

南泉斩却猫儿之后举示勘验从谂禅师，赵州将草鞋戴在头上的举动，本就契合本心自知时机。
禅院东西两堂的僧众并非不能出言应对，只是要完全提持禅门最上乘的向上妙机。

• 谂师指唐代赵州从谂禅师，是南泉普愿的法嗣，为禅宗公认的一代大德。
• 草鞋头戴赵州从谂回应南泉公案的反常举动，以违背世俗常识的行为打破常人的逻辑知解，直显禅理。
• 两堂指禅林寺院中的东、西两堂僧众，南泉斩猫的缘起就是两堂僧众争夺一只猫儿。
• 全提禅林术语，指完整提持全体禅机，不落入片面的言语思辨和分别知解。
• 向上机也叫“向上一路”，禅林指超越凡圣分别、言语道断的最上乘禅理。

这首颂古诗完全跳出了普通公案解说的俗套，直接点破南泉斩猫公案的核心本质，没有多余的修饰，禅意通透直接。

前两句紧扣公案最有标志性的两个节点，“自知时”三字精准点出赵州的反常举动并非刻意表演，而是本心自然流露、契合禅机的本真反应。后两句则直接破除常人的普遍误解，点明两堂僧众不是没有能力给出言语层面的回答，而是所有落在分别知解里的言语，都不可能触及“全提向上”的绝对禅境，全诗以极简的文字把禅门不立文字、直指人心的特质展现得十分透彻，是宋代禅林颂古作品中的代表性佳作。

这首诗是宋代临济宗禅僧释如本创作的禅门颂古作品，“颂古”是禅宗特有的诗歌体裁，通常以诗偈形式歌咏前代著名禅门公案，寄寓禅理。

本诗所咏的是禅林著名的“南泉斩猫”公案：唐代禅师南泉普愿见东西两堂僧众争夺一只猫儿，当即挥刀斩猫断除争端，之后将此事举示弟子赵州从谂勘验，赵州以“将草鞋戴在头上走出去”的反常举动回应，深契南泉的禅门宗旨。