颂古四首·其二
净裸裸，赤洒洒。
没可把，可知礼也。
没可把，可知礼也。
本心清净没有一丝尘俗遮蔽，心性洒脱全无半分外物挂碍。
全然没有可以执着把持的具象事物，这便是禅门所推崇的根本真义。
译文
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注释
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- 净裸裸禅宗常用语，指人的本心清净空明，没有任何妄念尘俗的遮蔽。
- 赤洒洒禅宗常用语，指心性洒脱自在，没有任何外物、俗事的牵绊挂碍。
- 没可把禅门术语，指本源心性空无具象，没有任何可以被人执着、把持的实体。
赏析
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全诗采用禅门口语化的白描手法，开篇连用两个叠词“净裸裸”“赤洒洒”，把抽象的禅境转化为极具画面感的状态，通俗直白毫无晦涩之感。
作品没有堆砌任何典故，短短四句就将禅宗“本来无一物”的核心宗旨点透，看似浅白平实，实则意蕴通透深远，是宋代禅偈类作品的典型代表。
作品没有堆砌任何典故，短短四句就将禅宗“本来无一物”的核心宗旨点透，看似浅白平实，实则意蕴通透深远，是宋代禅偈类作品的典型代表。
创作背景
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这首诗属于禅宗特有的“颂古”体裁，这类作品通常是禅门大德以简短韵语对前代禅宗公案进行评唱，用来开示修行学人。
作者释休是宋代著名禅僧，这首偈颂是他在寺院接引弟子时所作，核心是引导修行者破除我执与法执，回归人人生来本自具足的清净本性。
作者释休是宋代著名禅僧，这首偈颂是他在寺院接引弟子时所作，核心是引导修行者破除我执与法执，回归人人生来本自具足的清净本性。