寄李益少监兼送张实游幽州

上古雅正的诗道已经衰废很久，为人的伦常道义也渐渐失了纲纪。
上天如果没有降生您这样的英才，还有谁能来维系文坛的法度纲常。
迷失方向的人终于找到了正路，溺水的人恰好遇上了渡人的船航。
如今诗歌的风化已经得到扭转，山河林泽都因此增添了熠熠辉光。
天上的星辰各有自己的位次，怎会长久离开天帝的身旁。
贤明的人如果远行不归，祥瑞的凤鸟又怎能飞来翱翔。
我从小就仰慕您的崇高声名，想要拜谒却总被山冈阻隔。
您的诗集用新纸封藏完好，我每次展读都要先焚上清香。
自古以来文人大多难以显达，要取得进益全靠贤良的人指引。
只因为还没遇到知音的缘故，我常常遗憾自己的声名未能显扬。
想来人的身体没有金石那般坚硬，寿命又怎能长久地留存世间。
我常常惶恐这一生当中，始终没能登上门下拜谒君子。
壮美啊这位清河的张氏郎君，年纪轻轻志向却十分坚刚强韧。
竹箱里装着你未仕的文稿，不远千里要去幽州谋求扬名显扬。
我自觉自己的诗作音韵多有乖舛，没有机缘契合音律的法度。
所幸您能体察我的一片精诚，还请为我指正诗文赐来回信篇章。

• 大雅本为《诗经》的组成部分，此处代指雅正淳厚的诗道与文风。
• 文纲文坛的法度与纲纪，代指诗文创作的正统规范。
• 遐征远行，远游。
• 箧小箱子，此处指存放文稿的竹制书箱。
• 宫商古代五音中的宫音与商音，此处代指诗歌的声韵格律。

全诗结构层层递进，开篇先以“大雅久废”的时代背景铺垫，将李益置于重振文坛的核心地位，用迷者得路、溺者遇航的比喻，把对李益的推崇写得格外恳切，全无世俗应酬的浮夸感。

中间部分转入诗人自身的心境抒发，“每读常焚香”的细节极为传神，把多年神交、未得谋面的仰慕之情刻画得入木三分，质朴的细节远胜虚泛的赞美。

末尾自然点出送别张实的题旨，将寄赠李益与送友远行两条线索绾合在一起，语辞平实却情真意切，尽显中唐士人之间以诗文相托、以肝胆相照的交谊风骨。

这首诗创作于中唐贞元年间，是王建兼具寄赠与送别双重属性的作品。当时李益正任秘书少监，诗名享誉朝野，而张实是即将赴幽州漫游的年轻士人。

安史之乱后中唐诗坛文风凋敝，王建素来推崇李益的诗才与诗品，便趁友人张实北游幽州的契机，写下这首诗托张实带给李益，既表达自己多年的仰慕之情，也请李益为自己的诗文指点正谬。