无讼堂诗

我一心想要为袁州的百姓洗去不实的谤议，将厅堂命名为无讼，古往今来都是相同的治世追求。
堂前阶下的青草悠然生长全无俗事侵扰，院门外老槐树的树影清寂，夜色已经渐深。
衙署的官吏们办完公事散去，燕雀自在飞回阶前栖息，百姓生活安定，监狱里再也听不到痛苦的呻吟声。
贤明的州官推行仁政如今留下了什么？就像千里春风吹拂，奏响上古舜帝时代的教化之琴音。

• 袁人指袁州，也就是今江西宜春一带的百姓。
• 无讼出自《论语·颜渊》“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”，是儒家推崇的没有诉讼争端的理想治世状态。
• 阶除指官署的台阶。
• 囹圄古代对监狱的称呼。
• 使君汉代以后对州郡长官的尊称，这里指代治理袁州的贤明地方官员。
• 舜琴传说上古贤君舜弹奏五弦琴推行教化，后世以此象征仁政德治的理想。

这首诗是典型的宋代宦游文人题写官署建筑的作品，通篇围绕儒家“无讼”的治世核心展开，没有空泛的说教，而是以庭前草色、槐阴燕雀等具象的日常场景，将清明理政之后的安宁氛围描摹得生动可感。

全诗语言平和冲淡，意境清和，将对地方官惠政的赞颂完全融入景物描写之中，毫无谀美之态，最后以舜琴的典故收束，点明了儒家德化治世的最高理想，尽显诗人仁政追求的真诚。

这首诗创作于北宋徽宗崇宁年间，是沈昭远任袁州地方官时所作，无讼堂是袁州官署中为纪念地方官清明理政、民间少有诉讼纠纷而修建的厅堂。

北宋中后期地方官普遍以儒家“无讼”作为理政的理想目标，沈昭远有感于袁州民风质朴，前任官员留下了良好的治理基础，于是作这首诗题写在堂壁之上，记录自己的治世追求。