和士曹曹文林省题九龙岩

不会为了贪求游鱼的小利就长久潜藏不出，鸣声相应的品格哪里会逊色于《诗经》里身处幽阴之处的鸣鹤。
它降下的甘霖让千里秋苗普遍得到润泽，完全不妨碍可信的正史郑重记下这一泽被万民的雨事。

• 士曹古代州郡官职名，掌管水工、舟车、林苑等相关事务。
• 鸣和鸣声相互应和，这里指龙的鸣响能够感召同类，声息远传。
• 鹤在阴化用《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于野”的典故，喻指高洁之士即便身处幽远之地，德行声名也能远播四方。
• 信史记载详实、可信度高的官修正史。
• 霖连绵三日以上的大雨，这里特指能够充分润泽庄稼的及时甘霖。

这首诗完全跳出了普通题咏岩洞山水的俗套，没有耗费笔墨描摹九龙岩的外形景致，全程紧扣“龙能兴云布雨”的核心民间传说展开立意，托物言志的指向十分清晰。

前两句反用“察见渊鱼者不祥”的传统典故，将龙的品格和《诗经》中鸣鹤的高洁意象并置，凸显出贤能之士不会为了小利隐遁避世，即便身处下位也能保有高洁德行、声名远扬的人生追求。后两句直接落点到济世安民的核心主旨，把龙布雨润苗的自然属性，和为官者泽被万民的功业深度绑定，认为这样实实在在的惠民功绩完全值得载入史册，全诗篇幅短小却格局开阔，寄寓了儒家以民为本的经典政治理想。

这首诗是宋代地方官员黄朝散的唱和之作，创作于他任职闽地期间，同僚曹文林先创作了《省题九龙岩》一诗，黄朝散依其原韵酬和写下此篇。

九龙岩是宋代闽北一带的知名名胜，当地民间相传岩中藏有能兴云布雨的九龙，是民众祈雨求丰的重要场所，这首诗正是依托这一地方传说展开咏怀。