送薛蔓应举

王建 · 唐代 · 诗

四海重贡献,珠賮称至珍。
圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
若生在世间,此路出常伦。
一士登甲科,九族光彩新。
憧憧车马徒,争路长安尘。
万目视高天,升者得苦辛。
况子当少年,丈人在咸秦。
出门见宫阙,献赋侍朱轮。
有贤大国丰,无子一家贫。
男儿富邦家,岂为荣其身。
煌煌文明代,俱幸生此辰。
自顾非国风,难以合圣人。
子去东堂上,我归南涧滨。
愿君勤作书,与我山中邻。

译文

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四海之内都重视贡举献才的制度,进贡的珠玉宝物堪称最为珍奇。
圣明的朝廷开设科举考场,最看重汇聚天下的贤才。
人活在世间,科举入仕是超越常规的人生路径。
一位士子高中甲等第,全族上下都随之光耀焕新。
往来不绝的赶考人潮,在长安的尘沙中争路前行。
所有人都仰望高远的云天,能够登第的人都付出了万般苦辛。
何况你正值青春年少,父辈长辈都安居在京城关中。
出门就能望见皇家宫阙,尽可向朝廷献赋、追随显贵的车驾展现才学。
国家拥有贤才就能富足强盛,家中没有贤子就会日渐贫困。
男儿求学入仕是为了让邦国富强,哪里是只为了自身的荣耀。
生在这光明昌盛的文明时代,我们都十分庆幸赶上了这样的时辰。
我自知才学不足以契合朝廷的风雅标准,难以符合圣人的选才要求。
你奔赴科举的公堂应试,我就要回到南边山涧的水滨归隐。
希望你考完之后多多写信,就像我隐居山中的近邻一般常通音讯。

注释

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  • 应举参加科举考试。
  • 珠賮指进贡的珠玉宝物,賮同“赆”,本义为进贡的财物。
  • 礼闱科举时代对会试考场的称呼,这里代指科举考试。
  • 甲科科举考试的最高等第,这里指进士高中。
  • 憧憧往来不绝、络绎不绝的样子。
  • 咸秦指秦地关中,即长安所在的区域,这里代指京城。
  • 朱轮古代显贵所乘的红漆车轮马车,这里代指达官显贵的车驾。

赏析

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这首送别诗完全跳出了传统送别诗伤离怨别的窠臼,没有半句渲染离愁别绪,而是从科举制度的价值意义落笔,层层递进抒发对友人的期许。

诗作首先铺陈当时社会对科举取士的普遍推崇,点出登第不仅能光显宗族,更重要的是能够辅佐君王造福邦国,将个人的功名追求和家国的兴盛绑定在一起,立意远超一般的送别赠诗。

末尾两句点出送别双方的不同人生选择,友人奔赴考场追求功名,诗人自己则选择归隐乡野,两种选择形成温和的对照,最后以盼友人常通书信的嘱托收束,平实恳切,尽显二人深厚的交谊。

创作背景

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这首诗是中唐时期诗人王建创作的送别赠言诗,专为送别友人薛蔓前往京城参加科举考试而作。

王建一生仕途不显,有很长一段闲居乡野的经历,他对中唐时期科举制度的社会影响力有着切身的体察,这首诗一反多数送别诗渲染离愁的惯例,通篇以勉励劝诫为主,寄寓了对晚辈友人的殷切期许。