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秦会之题绝尘亭
秦会之题绝尘亭
李若水
宋代 · 绝句
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脱迹尘嚣外,悠然寄此亭。
池平一鉴净,山远数螺青。
身世惊残梦,行藏忌独醒。
惟闲即近道,不必玩丹经。
译文
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超脱在世俗纷扰之外,闲适的情志全然寄托在这座绝尘亭中。
池水平静得像一面擦拭干净的铜镜,远处的山峦点点泛着螺黛般的青绿色。
回首自身世事恍然惊醒如同残梦,入世退隐的行事准则最忌讳独自清醒、与众相悖。
只要安闲自在就已经接近大道的真谛,根本不必去刻意钻研道家的丹经典籍。
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注释
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脱迹
超脱、摆脱世俗事务的牵绊。
尘嚣
世间的纷扰喧嚣。
一鉴
一面镜子,“鉴”在古代指铜镜,这里用来比喻平静无波的池水。
螺青
一种近于墨色的青颜料,古代常用来描画远山,这里形容远处山峦青黛朦胧的样子。
行藏
指出仕和退隐的处世行为,出自《论语·述而》“用之则行,舍之则藏”。
独醒
独自清醒,这里暗指不随流俗、与世相违的处世状态,化用屈原“众人皆醉我独醒”的句意。
丹经
道家修炼炼丹的经典典籍。
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赏析
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这首诗整体风格冲淡平和,融写景与抒怀为一体,前两联先从登临的整体感受落笔,再以明镜喻池水、螺青喻远山,用字凝练,画面感极强,勾勒出绝尘亭周遭清幽静穆的山水环境,恰好呼应了“绝尘”的亭名意涵。
后两联转入议论抒怀,诗人从眼前的闲景生发对处世之道的思考,既暗含对乱世中沉浮不定的身世的感慨,又跳出了传统文人“世人皆醉我独醒”的孤高执念,提出以闲近道的人生哲学,体现了宋代文人融儒道思想于一身的典型精神特质,全诗无雕琢之语,理趣与情趣兼备。
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创作背景
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这首诗收录于李若水的《忠愍集》,是北宋末年诗人为秦桧(字会之)所题的绝尘亭所作的咏怀诗作。
当时北宋朝堂内外党争频仍,边患日益紧迫,诗人借咏亭抒发自己超脱尘俗、不逐名利的人生取向,也暗含对当时动荡时局的隐忧。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29