赛神曲

王建 · 唐代 · 诗

男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。
新妇上酒勿辞勤,使尔舅姑无所苦。
椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。
青天无风水复碧,龙马上鞍牛服轭。
纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。

译文

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男子怀抱琵琶女子翩然起舞,主人郑重下拜聆听神的谕语。
新嫁娘上前敬酒切莫推辞辛劳,会让你的公婆生活安乐没有愁苦。
芳香的椒酒清澄甘冽,桂木装饰的神座焕然一新,还有一对长箭系着红色的巾帛。
只祈愿家中牛羊成群满圈满舍,到了十月秋收之后再来酬报南山的神灵。
长空万里没有一丝风,河水澄澈一片碧蓝,龙马备好鞍鞯耕牛也套上了车轭。
众人醉意醺醺纷纷起舞,脚步凌乱踩乱了衣裳,还端着酒杯站在路旁劝过往的行人共饮。

注释

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  • 赛神又称报赛,古代民间祭祀仪式,以乐舞酒食祭祀神灵,酬谢其庇佑之功。
  • 新妇指新嫁不久的媳妇,是唐代民间对年轻已婚女性的常见称呼。
  • 舅姑即公婆,丈夫的父亲和母亲。
  • 椒浆用花椒浸泡的酒,是古代祭祀时常用的芳香酒品。
  • 湛湛形容酒水清澈澄明的样子。
  • 服轭轭是驾车时套在牛颈上的曲木,服轭指牛被套上轭具准备劳作。

赏析

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这首诗以白描手法全程记录了乡村赛神活动的完整流程,没有刻意的藻饰,全用鲜活的民俗细节铺陈画面,将祭祀的庄重与乡民的质朴热闹融合得恰到好处。

诗人没有站在旁观者的角度俯视民间活动,而是完全融入现场的氛围中,既写出了百姓对神灵的敬畏之心,也写出了他们祈愿家宅和睦、农牧丰收的朴素愿望,末尾醉舞劝客的细节更是将乡民淳朴热情的性格刻画得跃然纸上,是研究中唐乡村民俗生活不可多得的文学样本。

创作背景

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这首诗是中唐诗人王建创作的新乐府类民俗诗作,是他长期生活在民间,观察记录乡村岁时风俗的代表性作品。

赛神是古代民间极为盛行的祭祀活动,通常在秋收之后举办,百姓们以酒食乐舞祭祀神灵,酬谢神灵庇佑一年风调雨顺,同时祈愿来年家宅平安、农牧丰收,这类活动承载着普通民众最朴素的生活期许。