祝鹊
神鹊神鹊好言语，行人早回多利赂。
我今庭中栽好树，与汝作巢当报汝。
我今庭中栽好树，与汝作巢当报汝。
灵验的喜鹊啊你总传递好消息，远行的人早早归来能带回丰厚的财物利好。
我如今在庭院里栽下长势茂盛的好树，给你提供筑巢的栖息之所，以此报答你报喜的好意。
译文
收起注释
收起- 利赂指收益、财物，此处代指出行者在外获得的钱财与各类利好。
- 汝第二人称代词“你”，此处指代被民间视为报喜灵物的喜鹊。
赏析
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这首小诗完全以口语化的质朴语言写成，没有丝毫辞藻雕琢的痕迹，鲜活还原了唐代民间祝告喜鹊的生动日常场景。
全诗以人与喜鹊的直接对话逻辑展开，前两句是民众对喜鹊的惯常祈愿，后两句则以诗人的善意许诺，传递出人与生灵之间平等相待的温厚情感，也为后世研究唐代民俗信仰留下了珍贵的微型文学样本。
全诗以人与喜鹊的直接对话逻辑展开，前两句是民众对喜鹊的惯常祈愿，后两句则以诗人的善意许诺，传递出人与生灵之间平等相待的温厚情感，也为后世研究唐代民俗信仰留下了珍贵的微型文学样本。
创作背景
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《祝鹊》是中唐诗人王建创作的民俗题材小诗，唐代民间普遍流行喜鹊报喜的信仰，民众常会对着喜鹊祝告祈愿，以求出行顺遂、喜事临门，这类仪式就被称为“祝鹊”。
王建一生长期贴近市井民间生活，创作了大量反映世俗民情的作品，这首小诗便是他对当时民间“祝鹊”习俗的生动记录，满含朴素鲜活的生活意趣。
王建一生长期贴近市井民间生活，创作了大量反映世俗民情的作品，这首小诗便是他对当时民间“祝鹊”习俗的生动记录，满含朴素鲜活的生活意趣。