自咏

公事之余喜坐禅,少曾将脇到床眠。
虽然现出宰官相,长老之名四海传。

译文

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处理完公务的闲暇时刻我最喜爱静坐修禅,几乎很少将身体靠到床榻上安眠休憩。
虽然我如今显现出朝廷官员的世俗形相,禅门长老的名号却早已传遍天下四海。

注释

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  • 坐禅佛教核心修行方式之一,指静坐敛心、专注一境,摒除杂念以求得明心见性的修行效果。
  • 将胁到床眠指把身体放到床榻上躺卧睡眠,这里用来形容诗人精进修行,极少躺卧安眠,禅修十分勤勉。
  • 宰官相指世俗官员的身份与外在形相,宰官原指周代冢宰以下的各级官员,后泛指朝廷任职的官员。
  • 长老禅门中对年高德劭的僧人的尊称,这里是当时世人对禅修造诣深厚的冯楫的敬称。

赏析

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这首诗以毫无修饰的直白语言,勾勒出一位身处官场却心向禅门的宋代居士形象,完全是诗人自我心境的真实吐露,没有半点造作虚饰。

前两句写日常行持,公务之余全部精力都投入坐禅,几乎废寝忘眠,足见其禅修功夫之深,和普通耽于逸乐的世俗官员形成鲜明反差。后两句以身份反差点出全诗主旨,虽居官身,却获得了禅门长老的声名传遍四海,凸显出诗人不为官名权位所缚、以禅道为人生终极追求的精神内核,也侧面反映出宋代禅风盛行,士大夫群体普遍以参禅论道为尚的时代风气。

创作背景

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冯楫是宋代著名的居士,官至敷文阁直学士、太府卿,一生笃信禅学,与当时诸多禅门高僧往来论道,修行造诣极深。

这首《自咏》是他仕宦期间的抒怀之作,直白道出自己政务缠身却始终以禅修为核心的人生状态,是宋代士大夫居士文化的典型代表作品。

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