颂古二十六首 其十三

在万丈高峰之前祖师把手传法的时刻，那清越的禅歌一曲世间少有人能领会知晓。
只见那被称作瞎驴的禅门龙象震动了整个禅林天地，却不知这正法眼藏最终交付传承给了何人。

• 万仞古代以七尺或八尺为一仞，万仞形容山峰极高，这里比喻禅理境界的高峻超拔，远非世俗凡夫所能轻易抵达。
• 瞎驴禅宗公案中常用的机锋戏谑语，常用来代指承接祖师法脉、行径出格的禅门高僧，并非贬义，是禅门特有的反讽式尊称。
• 法眼全称“正法眼藏”，禅宗指代佛祖所传的至高禅法，是禅门代代相传的核心真谛。

这是一首典型的禅理诗，通篇以机锋语入诗，没有普通诗歌的世俗抒情意味，完全围绕禅门公案的内核展开，语言充满了禅宗特有的跳脱感。

前两句以万仞高峰的超绝场景，烘托禅法传接的隐秘高妙，点出真正的禅门真谛从来都不是世俗众人所能轻易领会的。后两句以“瞎驴惊宇宙”的奇崛意象，打破常规的审美逻辑，以禅宗特有的戏谑化表达，凸显得道高僧振聋发聩的影响力，末句的反问则留下无穷禅思，引导读者跳出文字表层去体悟法脉传承不在形迹、只在心印的真意。

这首诗是宋代临济宗僧人释嗣宗所作的禅门颂古诗，属于禅宗“颂古”类作品，这类作品通常以诗偈形式歌咏古代禅宗公案，阐发不落俗套的禅理。

此诗所咏的是禅宗祖师传法的著名公案，借古代高僧递相授受禅法的典故，抒发作者对禅门法脉传承本质的独特思考。