颂古二十六首·其二十四

无需烦劳车马往来奔波寻访，周文王逝去之后便再也没有相关音信。
月光铺洒的渭水垂钓台边，亘古流传的清旷禅风始终分明长存。

• 不劳无需烦劳，不必刻意为之。
• 钓鱼矶水边可供垂钓的岩石平台，此处指传说中姜太公在渭水之滨垂钓的遗迹。
• 历历清晰分明、长存不灭的样子。

这首禅偈完全跳出了普通咏史作品叹惋兴亡、感慨遇合的俗套，以禅家独特的视角重新解构了姜太公遇文王的传统典故。

开篇直接否定了向外攀求、刻意寻访的有为造作，点出真正的大道本就不在车马劳顿的向外追逐之中，文王既没，世俗层面的功名知遇本就了无痕迹。后两句收归清净的当下境界，月华之下的钓鱼矶成为禅心的具象象征，说明人人本具的光明自性从来不曾失落，如同万古清风一般明明历历，无需向外寻觅，当下便可直接体认，全诗意境清旷冲淡，禅意渊然悠长，毫无说教的生硬感。

这首诗是宋代临济宗高僧释嗣宗创作的禅门颂古作品，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以韵语歌咏古代知名公案，用来接引学人体悟禅理。

此篇借世人熟知的姜太公渭水垂钓、等候周文王知遇的历史典故，跳出世俗咏史的思路，阐发禅宗不向外求、直指本心的核心宗旨。