颂古二十六首 其二六

妙绝圆满的清净佛地没有丝毫尘俗杂念，抵达此处的修行人应当体悟万物无相的本真。
不要说玄奥的佛门义理难以趋近领悟，抬头所见的当下便是塔中供奉的觉悟本真。

• 妙圆佛教术语，指事理融通、圆满无碍的无上觉悟境界。
• 金地原指祇园精舍的黄金铺地典故，这里代指清净无染的禅林佛地。
• 无相佛教术语，指摆脱一切世俗色相执念、不执着于外相的宇宙本真实相。
• 玄门这里指代佛教玄奥深邃的义理门径。

这首禅偈以浅白通透的语言破除世人对禅理的迷思，没有堆砌晦涩的佛教术语，却直透禅门核心要义。

开篇先铺陈禅林清净无染的境界，点出修行的核心是向内观照无相本真，随即翻转一层，打破常人认为禅道高远难及的认知，以“举头便是”的当头棒喝，点明觉悟不在向外驰求，不必远求玄奥，当下一念回光返照，本自具足的真性便全然显现，充满了禅门特有的机锋，读来令人豁然开朗。

这首诗是宋代临济宗僧人释嗣宗创作的禅门颂古系列作品的第二十六首。

颂古是禅宗独有的文学体裁，通常以诗偈形式阐释古代禅宗公案的核心要义，这首作品借咏叹禅林佛塔的意象，点破禅门修行的核心旨趣。