颂古二十六首 其二○

（禅家自性本体）舒展时没有踪迹，收卷时了无痕迹，就像正午晴朗的天空里骤然炸响一声霹雳。
参禅的僧人惊惶失措迷失了修行的正途，连神祇号泣、鬼神悲哭的震荡都到了难以估量的极点。

• 舒无踪指代禅家自性本体舒展运化时，没有任何形迹可以捕捉。
• 日午晴空轰霹雳禅宗经典意象，比喻毫无预兆、完全打破常规逻辑的禅机陡发，瞬间震碎所有世俗妄念。
• 衲子原指身着补缀衲衣的禅僧，这里代指正在参禅修行的学人。
• 路头这里特指参禅开悟的正确门径、修行的正途。

这首禅偈完全跳出了普通禅诗冲淡平和的常见风格，以极具冲击力的雄奇意象构建出张力极强的禅境，是临济宗峻烈宗风的典型文学呈现。

开篇先点出自性本体无形无迹的特质，随即毫无铺垫地抛出正午晴空炸响霹雳的反常景象，把绝对超越世俗逻辑的禅机突兀推到读者面前，后两句进一步描摹凡夫在绝对禅机面前的惶惑失态，以神号鬼哭的极端夸张写法，凸显出破除所有妄情执念的彻底性，整首诗气势雄猛，全无半分柔媚之气，把禅门“棒喝截流”的特质描摹得淋漓尽致。

这首作品是宋代临济宗僧人释嗣宗所作的系列颂古偈颂之一，颂古是禅宗特有的文体，通常以韵文形式对古代禅宗公案进行阐释颂赞，用来接引初学禅人。

该诗属于典型的峻烈门风示众偈，作者刻意选用极具冲击力的反常意象，描摹禅机突然触发时，瞬间截断所有凡情妄念的震撼效果。