题法云禅院僧

他多日不曾剃除头发，禅修时日久长，白发也渐渐生长。
全村的人都欢迎他留住寺中，同门的僧友也帮他乞化资财修缮僧房。
他自觉如今持诵佛经的气力日渐衰减，还在忧心没有养病的口粮。
攀登上山尚且能够行动自如，闲来自行解开身上的百衲僧衣。

• 合邨邨为“村”的异体字，合邨即全村。
• 持经诵读、奉持佛经。
• 衲衣裳僧人所穿的袈裟，多用碎布拼缀而成，又称百衲衣。

这首诗全程用白描手法刻画了一位不落凡俗的禅僧形象，没有落入写僧诗常有的空泛禅理堆砌的窠臼，全部从日常细节落笔。

诗人没有刻意渲染僧人的清高脱俗，反而如实写他不剃头、白发长，气力衰减、愁病愁粮的世俗一面，恰恰反衬出这位僧人不执于佛门外在形式、安住当下的通透禅心。全诗语言质朴平实，和诗中僧人的形象高度契合，于平淡字句中见出真切的人文关怀。

这首诗是中唐诗人王建游历佛寺期间的题咏作品。

中唐时期禅风大盛，很多僧人不拘守佛门剃度的刻板清规，更追求明心见性的禅门本旨。王建长期生活在民间，交游广泛，与不少禅院僧众往来，这首诗就是他在法云禅院见到一位清苦修行的老僧后，有感于其率真自然的生存状态写下的作品。