颂古 其八○
稽首两足尊，瞻仰不暂舍。
眉间白毫光，照耀大千界。
眉间白毫光，照耀大千界。
我以最恭敬的礼节向两足尊佛陀顶礼叩拜，仰望瞻仰的视线一刻也不肯移开。
佛陀两眉之间放射出白毫相的光明，遍照了广阔无边的整个大千世界。
译文
收起注释
收起- 稽首佛教中最高等级的敬礼方式，行礼者以头叩触尊者之足，表达极致的恭敬。
- 两足尊佛教对佛陀的专属尊称，指佛陀的福德、智慧两者都达到圆满具足的境界，为世间最尊贵的存在。
- 白毫光佛教所说佛陀的三十二种殊胜相貌之一，指佛陀两眉之间生有一根白色毫毛，能放出普照十方的无量光明。
- 大千界即大千世界，佛教宇宙观中以须弥山为中心、日月所覆盖的广阔时空，泛指无量无边的全部世界。
赏析
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这首禅偈完全摒弃了世俗诗词的绮丽雕琢，以极其平实的语言传递出禅门修行者对佛陀的赤诚敬仰之心。
前两句以“不暂舍”三字，将修行者全神贯注、毫无杂念的瞻仰姿态刻画得真切动人，没有多余修饰却满是虔诚力量。后两句转而铺陈佛陀的威神功德，白毫光照耀大千的意象，自然融入佛教宏大的宇宙观，整首诗意境清净肃穆，完全契合禅偈直指本心、不假外求的艺术特质，读来自有澄澈庄严的感染力。
前两句以“不暂舍”三字，将修行者全神贯注、毫无杂念的瞻仰姿态刻画得真切动人，没有多余修饰却满是虔诚力量。后两句转而铺陈佛陀的威神功德，白毫光照耀大千的意象，自然融入佛教宏大的宇宙观，整首诗意境清净肃穆，完全契合禅偈直指本心、不假外求的艺术特质，读来自有澄澈庄严的感染力。
创作背景
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这首作品是宋代临济宗高僧释道颜所作的《颂古》组诗的第八十首，属于典型的禅宗示法禅偈。
两宋时期禅林盛行“颂古”创作风气，禅僧们以通俗韵语歌咏古德公案、阐释禅门要义，这首诗便是以赞颂佛陀殊胜功德为核心，是当时丛林中用来接引学人、传递信仰力量的修行类诗作。
两宋时期禅林盛行“颂古”创作风气，禅僧们以通俗韵语歌咏古德公案、阐释禅门要义，这首诗便是以赞颂佛陀殊胜功德为核心，是当时丛林中用来接引学人、传递信仰力量的修行类诗作。