颂古 其九二
庐陵米价少知音，佛法商量古到今。
绣出鸳鸯任人看，无端须要觅金针。
绣出鸳鸯任人看，无端须要觅金针。
庐陵米价的禅宗公案历来少有人能领会其中真意，佛法的义理从古至今被人反复空谈辨析。
绣好的鸳鸯纹样尽可以展示给旁人观赏，没必要平白无故非要去寻找那刺绣所用的金针。
译文
收起注释
收起- 颂古禅宗特有的文体，以诗歌形式歌咏、阐发古代禅宗公案的旨趣，引导学人领悟禅理。
- 庐陵米价著名禅宗公案，有僧人问禅师庐陵当地米价几何，禅师答非所问，意在破除学人对义理的执着，引导人关注当下本心。
- 金针传说中织女刺绣所用的神针，此处代指禅门所谓悟道的玄妙诀窍。
赏析
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这首禅诗以浅白通俗的比喻破除学人的执念，前两句直接点出核心问题：世人多沉溺于对佛法字句的无意义辩论，连“庐陵米价”这般直白的公案都少有人能领会真意。
后两句的比喻尤为精妙：修行的终极目标是证得圆满觉悟，就像绣出鲜活的鸳鸯，只要自己勤加修行自然水到渠成，根本不必向外苦苦寻觅什么玄妙的悟道诀窍，向外求道永远无法得悟，唯有反求诸己、明见自性，才是修行的正途。全诗没有堆砌禅门术语，说理生动通透，是宋代禅诗中的上乘作品。
后两句的比喻尤为精妙：修行的终极目标是证得圆满觉悟，就像绣出鲜活的鸳鸯，只要自己勤加修行自然水到渠成，根本不必向外苦苦寻觅什么玄妙的悟道诀窍，向外求道永远无法得悟，唯有反求诸己、明见自性，才是修行的正途。全诗没有堆砌禅门术语，说理生动通透，是宋代禅诗中的上乘作品。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗禅僧释道颜所作的《颂古》组诗中的第九十二首，属于典型的禅门公案颂诗。
两宋时期禅风大盛，不少学禅者拘泥于文字公案的考据辩论，向外求索所谓的悟道诀窍，背离了禅宗直指本心的核心宗旨，这首诗正是针对当时的禅门流弊而作。
两宋时期禅风大盛，不少学禅者拘泥于文字公案的考据辩论，向外求索所谓的悟道诀窍，背离了禅宗直指本心的核心宗旨，这首诗正是针对当时的禅门流弊而作。