示众 其二
磐陀石上共安居，水远山高一事无。
唯有多情峰顶月，夜深移影到阶除。
唯有多情峰顶月，夜深移影到阶除。
一众修行者同在磐陀石上安然闲居，流水悠远山峦高耸，心中全无俗事挂碍。
只有峰顶那轮似是满怀情意的明月，在夜深人静时将清光的影子缓缓移到了阶前。
译文
收起注释
收起- 示众禅门特有体裁，指高僧向门下弟子开示禅理、点拨修行路径的诗文或偈语。
- 磐陀石山间平整巨大的盘石，是禅僧常用来打坐修行、聚众论道的场所，多分布在名山寺院周边。
- 阶除殿堂前的台阶，这里代指禅院的屋前空地。
赏析
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这是一首全无晦涩说教感的上乘禅诗，通篇以白描手法铺陈山居清景，将抽象的禅理完全融入具象的景物描写之中。
前两句直接点出修行者万缘放下的自在状态，水远山高的阔大环境衬出心中“一事无”的空寂境界，没有半点刻意求道的紧绷感。后两句更是神来之笔，将峰顶明月拟人化为“多情”的知己，夜深时主动移影来到阶前，暗合禅家“物我同根、风月有情”的悟境，把修行者与自然万物浑然相融的洒脱状态写得灵动鲜活，冲淡空灵，余味悠长。
前两句直接点出修行者万缘放下的自在状态，水远山高的阔大环境衬出心中“一事无”的空寂境界，没有半点刻意求道的紧绷感。后两句更是神来之笔，将峰顶明月拟人化为“多情”的知己，夜深时主动移影来到阶前，暗合禅家“物我同根、风月有情”的悟境，把修行者与自然万物浑然相融的洒脱状态写得灵动鲜活，冲淡空灵，余味悠长。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释道颜所作的禅门开示诗，属于禅林常见的“示众”体裁，是高僧面向门下弟子点拨禅理的作品。
诗作创作于作者驻锡山间寺院期间，彼时他与门人常年在山岩间修行，远离市井尘嚣，日常以诗偈传递禅悟心得，这首诗便是他借山居日常景象引导门人体悟清净本心的作品。
诗作创作于作者驻锡山间寺院期间，彼时他与门人常年在山岩间修行，远离市井尘嚣，日常以诗偈传递禅悟心得，这首诗便是他借山居日常景象引导门人体悟清净本心的作品。