杂诗

张炜 · 宋代 · 诗

笙簧世所贵,正调多溺沉。
有人怀古心,临风理瑶琴。
一弹秋月高,忽觉开尘襟。
或疑涧泉声,忽作鸾凤吟。
得意自怡悦,子期难再寻。
铜壶一枝梅,尽可为知音。

译文

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世俗之人都推崇笙簧这类浮华的乐器,正统的雅正曲调却大多被埋没沉沦。
有一位心怀古意的雅士,迎着清风调理素琴。
一曲弹罢秋空皓月高悬,只觉胸中沾满尘俗的襟怀全然敞开。
那琴声时而像山涧清泉叮咚流淌,时而又化作鸾凤和鸣的清越声响。
弹奏到酣畅处只觉悠然自得满心愉悦,可像钟子期那样的知音却难以再次寻觅。
好在铜壶里插着的一枝寒梅,完全可以做我心意相通的知己。

注释

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  • 笙簧笙是古代簧管类乐器,簧是笙中发声的簧片,这里代指世俗流行的浮华俗乐。
  • 溺沉沉沦、埋没,指正统雅乐被世人忽视弃置。
  • 瑶琴用美玉装饰的琴,是古代对古琴的美称。
  • 尘襟沾满尘俗杂念的世俗襟怀。
  • 鸾凤吟鸾凤鸣叫的清越声响,这里用来比喻琴声和美脱俗。
  • 子期即钟子期,春秋时期楚国人,是伯牙的知音,后世用来指代通晓音律、心意相通的知己。
  • 铜壶铜制的花瓶,古代文人常用来插放梅花作为书斋清供。

赏析

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这首五言古诗以抚琴为核心线索,层层递进地抒发了诗人不随流俗的清高志趣。开篇先以世人追捧俗乐、冷落正调的鲜明对比,点出世风颓靡的现实,暗含诗人对雅道沉沦的不满。

中间四句从弹琴的场景写到琴声的意境,秋月高悬的清旷背景搭配涧泉、鸾凤的喻体,将琴声的灵动脱俗描摹得极具画面感,也侧面烘托出诗人超然物外的精神状态。末尾两句跳出传统“知音必待世人”的窠臼,将铜壶中的寒梅引为知己,把咏琴和咏梅的意趣融为一体,既写出了知音难觅的淡淡怅惘,更凸显出诗人孤高自守、不向外物求认同的高洁人格,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋晚期诗人张炜的抒怀代表作,收录于其个人文集《柯山集》与《全宋诗》中。

张炜身处南宋末年,当时朝野上下崇尚浮靡享乐,正统雅道日渐衰微,诗人一生不慕荣利,多有隐居游赏的经历,他善抚琴、爱咏梅,在一个秋夜弹琴之后有感于知音稀少,便写下了这首寄寓心志的五言古诗。