寄任居士

这首诗通体充盈着禅意与道风，开篇从修行的核心功夫落笔，以龙虎意象喻指身心完全调伏的状态，龙升虎闲正是修行者杂念尽消、神清气爽的生动写照。

颔联“眼开俱是道，心定亦无山”是全诗的理趣核心，化用了禅宗“青青翠竹皆是法身，郁郁黄花无非般若”的经典意境，点明只要本心安定澄澈，世间万物无不是大道的显现，没有任何外在阻碍能够困缚住自在的本心。

颈联以极简的白描勾勒出居士清苦而自在的隐居生活，三尺瘿木床，半间蓬茅屋，物质层面极尽简陋，精神世界却无比丰盈，将隐士超脱世俗的风骨刻画得入木三分。尾联收束到修行的根本路径，点明悟道成仙没有捷径，全靠平日点滴积累功力，最终才能臻至逍遥境界，既是对友人修行的真挚勉励，也体现了宋代禅道合流背景下文人的普遍精神追求。

这首诗是南宋诗人张炜写给友人任居士的寄赠之作，任居士是当时隐居乡野、修习禅道的在家居士，二人素来交好，诗人以诗相寄，表达对友人清修境界的赞赏与期许。

两宋时期禅悦之风盛行，文人士大夫多与居家修行的居士往来唱和，这类寄赠诗往往融合儒释道三家义理，既赞颂隐者的清操，也暗含诗人自身对逍遥自在精神境界的向往。