冬至

张炜 · 宋代 · 绝句

冷笑书云上鲁台，妖祥俱向眼中猜。
阴逢剥处自阳复，否到极时须泰来。
霜剪草茸寒欲断，日烘梅粉暖全开。
吾侬唤作寻常事，坐看儿童拜节回。

译文

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我冷笑着看待古书记载的冬至观测云气的典礼，所有吉凶征兆都能在眼底预判分明。
阴气走到剥卦的尽头阳气自然会回复，厄运到了极点好运必然就会到来。
寒霜剪割得细草茸毛几乎要断绝生机，日光烘暖下梅花的粉蕊遇着暖意全都绽开。
我把这些消长规律都看作寻常小事，安坐看着孩童们行完冬至拜节的礼返回家来。

注释

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书云古代有于冬至日观测云气色态、占卜来年年成吉凶的典礼，相关记载多见于典籍。
鲁台指鲁国的观台，相传古代鲁国曾在台上观测天象云气，这里代指观象占候的高台。
剥、复都是《周易》卦名，剥卦代表阴气盛极、阳气将尽，复卦代表阳气回复、生机重启。
否、泰都是《周易》卦名，否卦代表卦运闭塞不顺，泰卦代表卦运亨通吉祥，后世常用“否极泰来”指厄运到顶就会转好运。
草茸指草初生的细柔茸毛，这里代指寒冬里尚未枯死的细草。
吾侬吴地方言，意思是“我”。
拜节古代冬至有晚辈向长辈、亲友之间互相拜贺冬至的习俗，称为拜节，也叫贺冬。

赏析

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这首诗将传统节令的哲理内涵、冬日物候与世俗民俗趣味融为一体，毫无酸腐之气。

开篇从观象占候的旧典起笔，以“冷笑”二字透出诗人不迷信谶纬的通透态度，认为吉凶规律本就昭然，不必刻意揣测。颔联直接化用《周易》的卦理，精准点出冬至“阴极阳生”的核心节令内涵，把抽象的阴阳消长哲理讲得平实易懂。颈联以精工的对仗写出冬至特有的物候：一边是寒霜之下细草将绝的残冬寒意，一边是暖日照拂下梅花渐放的新生暖意，一寒一暖形成鲜明对照，暗合阴阳转换的主题。尾联收束到日常民俗场景，诗人以通透闲适的姿态坐看孩童拜节归来，把深奥的天地哲理落回到平凡的人间烟火，尽显宋人日常诗化、以理入诗的特色。

创作背景

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这首诗是宋代诗人张炜创作的冬至节令感怀诗。

古代冬至是地位仅次于岁首的重要传统节日，朝野都有贺冬、拜节的习俗，古人还认为冬至是阴阳二气转换的关键节点，所谓“冬至一阳生”，蕴含着阴极阳生、否极泰来的传统哲学认知。诗人在冬至当日观照物候、体察民俗，结合自己对世事的通透感悟写下这首作品。