和吴谨微游仙都五首 其五

通往桃花源的归路上洁净没有半点尘埃，那里本是当年躲避乱世的先民所居之处。
仙界的往事渺茫难寻大多都是这般情形，就连鼎湖黄帝乘龙升天的传说恐怕也并非真实。

• 桃源即桃花源，是东晋陶渊明《桃花源记》中虚构的、先民为躲避乱世隐居的理想境地。
• 仙都仙都山，位于今浙江缙云，相传为黄帝铸鼎炼丹、乘龙飞升的道教圣地。
• 鼎湖出自《史记·封禅书》的典故，传说黄帝在荆山铸鼎，鼎成后乘龙升天，后世以鼎湖代指这一传说。
• 辙迹原指车轮碾过的痕迹，这里指传说中留存下来的相关遗迹。

这首小诗一反多数游仙诗慕仙求道的惯常思路，充满了难得的理性思辨色彩。开篇从大众熟知的桃花源典故切入，先点出这类隐居秘境的核心本质是先民避乱，随即笔锋一转，指出所有缥缈的仙界传说大多渺茫无凭，就连流传千年的黄帝鼎湖飞升典故也未必真实，暗含了诗人不沉溺于虚妄神仙之说，更看重现实人文旨趣的价值取向。

全诗语言平实无华，议论层层递进，从家喻户晓的桃源典故引申到上古圣王的传说，以小见大，将游览名山时的怀古幽思转化为充满理趣的思考，在宋代为数众多的纪游唱和诗中颇具辨识度。

这首诗是南宋文人许尹的唱和作品，属于《和吴谨微游仙都五首》组诗的最后一篇，是为酬和友人吴谨微游览仙都山所作的纪游咏怀诗。仙都山地处今浙江丽水缙云，是南方知名道教名山，相传为黄帝炼丹飞升的圣地。

两宋时期浙东山水游赏风气盛行，文人登临多不局限于描摹山水形胜，往往借相关典故抒发个人的思辨与情怀，这首诗便是这类理趣小诗的代表作品。