将至兰陵道中以远岫重叠出寒花散漫开为韵 其五

天下的黎民百姓正陷入泥沼炭火般的苦难境地，有志之士心中满是愤懑愁郁。
难道如今没有像诸葛亮那样隐居的贤才吗？想来他们正等待着明主三顾茅庐的礼遇才肯出世。
那些从容济世的盖世英豪，又怎会甘心屈从于昏庸无能的主君。
他们的英名就像高悬的白日一样，历经千年岁月也永远不会泯灭。

• 王民指帝王治下的黎民百姓，此处代指乱世中的普通民众。
• 涂炭泥沼和炭火，比喻极端困苦的境地。
• 愤郁愤懑抑郁，胸中积压的不平之气。
• 卧龙人指隐居未出的济世贤才，此处化用三国诸葛亮号卧龙的典故。
• 三顾即三顾茅庐，指刘备三次专程拜访隐居隆中的诸葛亮，请他出山辅佐的典故。
• 命世豪闻名于世、能扭转时局的盖世英豪。
• 庸主昏庸无能的君主。
• 不殁永不消亡，此处指声名长存。

这首诗通篇以咏史寄意，借三国时期诸葛亮的典故，跳出了一般咏史诗的怀古框架，直接对接当下的乱世现实。

全诗没有堆砌艰深的辞藻，以直抒胸臆的笔法层层推进：先点出世道昏乱生民受难的大背景，再引出贤才待时而出的核心期许，继而点明真正的英豪绝不会屈身事庸主的气节，最后以英名如日的赞叹收束，寄寓了诗人对南宋初年能够出现明主贤臣、收复中原的强烈期盼，情感沉挚厚重，极具时代感染力。

这首诗作于南北宋交替的动荡时期，当时中原沦陷，宋室南渡，诗人李处权为避战乱辗转游历，行将至兰陵（今山东枣庄一带）途中，以「远岫重叠出寒花散漫开」十字分韵作十首组诗，此为第五首。

彼时山河破碎，生民涂炭，诗人目睹乱世乱象，心中满是对匡世之才的渴求，于是借咏史抒怀写下这篇作品。