元夕陪张使君燕集

年老之后对岁时节序的风物全然不上心，真像是互不相干的风马牛。
此番出山赴您美好的邀约，身着破旧布衣侧身于贤士的交游行列。
箫鼓之声响彻街巷，市井都显得拥挤，穿华服的游人摩肩接踵十分稠密。
月中嫦娥也仿佛飞临此地，把清亮的月光洒在了屋舍的帘钩之上。
张使君您是爱民如子的地方父母官，民谣颂歌都传颂您施政的优异。
仪仗的牙旗上错杂着彩绣纹饰，百姓在宽阔大道上观赏元宵游乐的队伍。
夜色里烛光铺满了空间，初春的微寒中香雾四处浮荡飘散。
处处都是中兴太平的景象，各地郡国的教化都堪比邹鲁礼乐之邦。
丰收年岁里人人酣醉怡然，头发花白的老者安卧在道路侧边。
遥想京城的皇宫之中，此刻也正敞开华萼楼举办盛大的御宴。
唯有您兼具班固司马迁那样的史笔才华，在文坛上独领风雅的风流。
不久之后定将入朝侍奉君主，在翰林院值夜听着更漏声处理公务。
唯独怜惜我这衰病的旅人，鬓发早早便染上了秋霜般的白色。
我颓唐地跟在众位宾客的身后，想要报答您的恩德却自愧不如应玚刘桢那样的贤才。

• 元夕即农历正月十五元宵节，是宋代最盛大的民间游乐节日。
• 使君宋代对知州、太守等地方长官的尊称。
• 燕集即宴集，饮酒聚会，燕通宴。
• 风马牛出自《左传》，本指两地相距极远马牛走失也不会跑到对方境内，此处形容毫不相干。
• 厕英游谦辞，指自己才德不足，侧身于贤士的交游行列之中。
• 遨头宋代民俗，元宵出游时领头游乐的队伍，也泛指游赏的人群。
• 康衢指宽阔平坦的大道。
• 鲁邹孔子生于鲁，孟子生于邹，代指礼乐教化兴盛的地方。
• 颁白颁通斑，指头发花白的老人。
• 班马手指兼具班固、司马迁那样出众的文史才华。
• 严宸对帝王居所的尊称，代指朝廷、君主。
• 应刘指汉末建安七子中的应玚、刘桢，二人都是曹丕曹植的座上宾，此处代指才华出众的门客。

这首诗属于典型的元夕宴集酬唱作品，却跳出了普通应酬诗空泛赞美的窠臼，把节日盛景、吏治称颂、身世感慨与时代的中兴期盼自然融合在一起。

全诗开篇先以自谦的口吻铺垫自身疏懒的状态，转而铺陈元夕时节市井游乐的热闹场面，箫鼓、游人、月色、牙旗、香雾等意象层层叠加，把元宵佳节的繁盛氛围渲染得淋漓尽致，也侧面烘托出地方长官治下的太平气象。

诗作后半部分由地方盛景延伸到对整个时局的展望，将一郡的安定和整个南宋王朝的中兴理想绑定，既称颂了张使君出众的施政能力与文学才华，也暗含了南渡文人普遍的恢复期待。末尾收束到自身衰病飘零的处境，自谦才学不足难以报答主人知遇之恩，情感真挚沉厚，全无应酬诗文的浮滑之气。

这首诗创作于南北宋交替的南宋初年，当时宋金对峙的局势稍趋稳定，地方州郡逐渐恢复了元宵赏宴的传统民俗。

李处权是南渡时期的著名文人，一生辗转多地游历，彼时他正旅居张姓知州的治下，受地方长官张使君的邀请，出席元宵节的官方宴集，目睹承平景象，感念自身际遇与时代中兴的期盼，写下这首应酬兼具纪实性质的诗作。