同于汝锡游降圣观

王建 · 唐代 · 绝句

秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。
路尽溪头逢地少，门连内里见天多。
荒泉坏简朱砂暗，古塔残经篆字讹。
闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。

译文

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相传秦代这里桃树漫山遍坡，骑鹿的仙人从最高天界大罗仙境降临此间。
道路走到溪水尽头便觉平地稀少，观门连通殿内反倒望见格外开阔的天空。
荒泉边残破的书简上朱砂字迹已经暗淡，古塔里残存的道经篆字也多有讹缺。
听说开元年间这里举行斋醮仪式的时候，天刚亮就挪动随行计时的漏刻，皇帝亲自驾临此处。

注释

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降圣观唐代著名道教宫观，旧址在今陕西西安周边终南山区域，因老子降临的传说得名。
骑鹿先生指老子，道教传说中老子常乘白鹿出行，被尊为道教始祖。
大罗即大罗天，道教概念中三十六天的最高天界，为神仙所居的仙境。
坏简年代久远、残破损坏的书册，这里指道家典籍。
朱砂红色矿物颜料，古代道家常用它点校道经、炼制丹药。
篆字讹指残存道经上的篆体文字年久磨损，出现了讹误和缺漏。
斋醮道教传统的祭祀祈福仪式，需设坛摆供、诵经祷告。
行漏古代帝王出行时随行携带的漏刻计时器具，用来在行进间掌握时间。

赏析

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这首诗以游观的行踪为线索，开篇先点出道观的神仙渊源，次联写实地探访的地貌格局，笔调平实舒缓，毫无刻意雕琢的痕迹。

颈联集中铺陈道观荒废的实景，荒泉、坏简、暗朱砂、古塔、残经、讹篆字一系列意象层层堆叠，不着一个“衰”字，却满纸都是沧桑寥落之感。尾联笔锋陡然一转，追想开元盛世时帝王亲赴斋醮的盛大往事，没有直接发抒盛衰之叹，却将时代变迁的怅惘之情完全藏于言外，含蓄深沉，体现出中唐纪游诗特有的历史反思色调。

创作背景

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这首诗是中唐诗人王建的纪游作品，作于他关中漫游期间，同游者于汝锡是诗人的友人，生平已不可详考。

降圣观是唐代为纪念老子降现的传说修建的道教宫观，位于长安附近终南山一带。李唐皇室尊老子为始祖，开元年间唐玄宗曾亲赴此处举行斋醮大典，安史之乱后大唐由盛转衰，昔日备受尊崇的宫观也日渐荒落，诗人目睹寥落景象抚今追昔，写下这篇作品。