送岑婿归许昌

我遗憾自己生得太晚，没能拜谒苏轼、范镇、岑象求这些前代先贤。
在斯文传承的路上茫然无所适从，长长的叹息是何等深沉。
岑氏家族世代定居在颍川之地，家中藏书万卷，如同修长的竹林蔚然成荫。
家族声望堪比传说中的群玉府，清正的家风传承至今从未断绝。
两姓联姻本是人生头等大事，先祖遗留的训诫我怎敢不恭敬遵从。
我寻访佳偶已经多年，您这样出身高门的贤士肯屈尊来与我家结亲。
您的先祖岑侍郎素来有清正的德行，品性温润醇厚如同美玉球琳。
发而为文辞，字里行间都存着上古时期的淳正之音。
岑氏的后代子孙本就多贤良之人，身姿挺拔如玉，个个都可堪造就。
如今您作为我的女婿，恪守礼仪，即便为官也始终持守礼度。
我们流连相聚的时光转眼已到岁末，离别之时正是秋意萧瑟、天色阴沉的时节。
你此番归去要在乡野间涵养志向，趁着年富力强去求取功名利禄实现抱负。
你我且再次举起手中酒杯，我为你作这首送别之歌低声吟诵。
你日后也别忘了我这个衰弱老朽的长辈，我如今多病懒散，实在没什么值得你效仿箴戒的地方。

• 伥伥茫然无所适从的样子，语出《礼记·仲尼燕居》，形容在文脉传承中找不到方向的怅惘。
• 颍川古郡名，即如今河南许昌一带，是中古时期岑氏家族的郡望所在。
• 群玉府传说中西王母收藏天下奇珍典籍的府库，此处用来赞誉岑氏家族藏书丰富、人才辈出。
• 球琳两种上古时期的美玉，用来比喻人品德行温润纯粹。
• 东床指代女婿，出自王羲之东床坦腹的典故，此处诗人用以称呼自己的岑姓女婿。
• 岁将晏一年即将走到尽头，指岁末时分。

这首送别诗完全跳出了一般送别诗伤离怨别的俗套，全篇以称颂亲家岑氏的家学文脉开篇，将对女婿的期许融入对家族先贤的追慕之中，立意高远，毫无儿女沾巾的小家子气。

全诗结构层层递进，从追慕前贤到称颂世德，再到叙翁婿相知之情，最后临别寄言劝勉，语气温厚诚恳，完全是宋代士大夫长辈对后辈的谆谆嘱托。诗中用典妥帖自然，没有丝毫堆砌之感，语言淳古质朴，字里行间满溢着对斯文传承的看重，典型体现了宋代士大夫阶层重家学、重德行的文化风尚。

这首诗是南北宋之交的诗人李处权的赠别之作，收录于《全宋诗》，是诗人为送别岑姓女婿返回故乡许昌所作。

李处权本为洛阳士族子弟，北宋覆亡后随士人南渡，一生以传承斯文为己任，交游多当时名公。岑氏为颍川（许昌古称）千年望族，家学渊源深厚，李处权将爱女嫁入岑氏，两家本为世交，临别之际诗人满怀对后辈的期许，写下这首情辞恳切的送别诗。