面山堂

青山从来不会主动疏远世人，反而是世人自己主动和青山拉开了距离。
若是有心寻访山林胜景，青山自会前来相就，根本不需要旁人牵引。
您素来就怀有隐逸山水的襟怀，对着这堂前青山的兴致自然十分浓厚。
从前您像汉代隐居谷口的郑子真，如今又似竹林七贤里放旷的阮籍。
您从来不会随意议论他人是非，待人处事始终秉持着分明的爱憎标准。
身居官署却能做到不被俗务牵绊，堪称真正的吏隐，任凭官署的报晓鼓早晚敲响。
您向来远离为名利奔波的俗态，所有繁杂冗余的琐事全都被尽数铲除。
从早到晚都能对着满目青翠的山景，无事之时便日日手持酒杯悠然闲坐。
堂前访客登门气象豪纵，屋内四处都萦绕着山间飘来的云烟。
写成的诗作满是清雅的风味，醉中挥毫的笔墨自在舒展收放随心。
我今日有幸在此享受一日清雅之趣，格外喜爱您像王戎一般简约随性的风度。
倘若您没有写下断绝仕途的绝交书，也定然会像嵇康一般高旷超俗。

• 丘壑本指幽深的山水山谷，此处代指寄情山林的隐逸襟怀与志趣。
• 谷口郑指汉代著名隐士郑子真，他隐居于谷口，耕于岩石之下，品性高洁名动京师。
• 竹林阮指魏晋竹林七贤中的阮籍，为人放旷蔑视礼法，善用青白眼区分俗人与知己。
• 雌黄古人用雌黄涂改写错的文字，后世引申为随意议论、品评他人是非的行为。
• 吏隐古代士大夫的一种处世状态，指身为官吏却不被公务束缚，保有隐逸的志趣，将官署当作隐居之所。
• 除刬刬通“铲”，意为彻底铲除、清除干净。
• 把醆醆同“盏”，指手持酒杯饮酒。
• 嵇中散即嵇康，曾官拜曹魏中散大夫，是竹林七贤的核心人物，崇尚老庄，志趣高旷，曾作《与山巨源绝交书》表明不愿屈就仕途的志向。

这首诗通篇围绕“面山”的核心意象层层铺展，打破了“居官必俗”的刻板印象，将友人身居官署却心向山林的“吏隐”志趣描摹得淋漓尽致。

全诗大量化用汉魏六朝隐逸名士的典故，衔接自然毫无堆砌之感，既精准贴合友人清雅脱俗的人设，也暗合作者自身的价值取向，语言质朴冲淡，意境清旷悠然，没有丝毫尘俗的烟火气。

诗作传递出一种极具启发性的处世理念：只要心怀丘壑，不必逃入深山，即便身处官署、晨昏都能听到衙鼓声响，也能终日与青山云烟相伴，在诗酒笔墨中获得完全不输山林的隐逸之乐，是宋代亭堂题咏诗中格调极高的作品。

李处权是南北宋交替时期的知名诗人，出身世家，一生游历南北，交游多为清雅高士，诗作风格冲淡闲远，颇有陶谢遗风。

这首诗是他到访友人官署中新落成的面山堂时所作，面山堂是友人特意修筑的、正对青山的休憩斋室，友人虽在地方为官却心向隐逸，不愿被俗务缠身，李处权深为认同这份志趣，便写下这首题咏之作。