陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰

究竟是哪一年这座山峰独自飞来，群山都避让出秀色让它居于高耸的核心位置。
它是神工雕琢天公绘就的奇景难以描摹，抬头仰望孤峰高峻几乎要触碰到北斗星的首星。
这里汇聚天地灵气生出万千珍奇林木，历经数度浓霜侵袭依旧繁密不曾被摧折。
高僧慧理初见便能认出它是天竺飞来的旧峰，敲击山洞果然传出凄切的猿声。
它处在灵隐寺以南、天竺山以北的位置，最早在这里筑亭建屋的人又是谁引荐而来。
置身此处盛夏时节也疑心身边落满冰雪，甚至担心白日里山岩间藏着涌动的风雷。
亭下的泉水清澈得能数清水底的毛发，洁白的石块排列整齐如同美玉一般。
错落的树影在淡日下透出斑驳光影，清凉的长风拂过林木发出淅沥的声响。
恍惚间几乎要像蝉蜕壳一样超脱世俗，放眼望去满眼清绿洁净没有半点尘埃。
早已把官场上的尘劳烦扰交付给流水，更把游赏的足迹印在山间的苍苔之上。
你出身曾巩这样的南丰名家本就有贤士风度，裹着幅巾拄着藜杖和我一同在此徜徉。
我们击掌畅谈彼此相对十分尽兴，只可惜没有美酒斟满金杯来助游兴。

• 崔嵬形容山势高峻耸立的样子。
• 神刓天画指由神工削琢、天公绘制而成，形容景致天然奇绝，非人力所能造就。
• 斗魁北斗七星的第一至第四颗星，这里代指北斗星，形容山峰极高，仿佛接近天际星斗。
• 异僧指东晋时来华的印度高僧慧理，相传他初见飞来峰便说此山是天竺灵鹫峰飞来，是飞来峰名号的起源典故。
• 槛泉指从亭下石缝中涌出的泉水，这里特指冷泉亭旁的冷泉。
• 琼瑰指美玉，这里用来比喻山石光洁温润。
• 蝉蜕蝉脱下外壳，这里用来比喻摆脱世俗束缚，获得精神上的超脱。
• 缨尘指官帽绶带上沾染的尘土，代指官场的俗事烦劳。
• 屐齿古代游山时所穿木屐的齿痕，代指游赏山水的足迹。
• 金罍古代青铜制的酒器，这里代指精美的酒杯。

这首七言纪游诗脉络清晰，从飞来峰的远古传说起笔，逐步铺展登高所见的奇景，最后落到同游友人的交谊之上，层次分明，毫无冗杂之感。

全诗化用飞来峰的相关典故自然贴切，没有生硬堆砌的痕迹，视听结合、动静相衬，既写出了山峰的高峻奇崛，也刻画了冷泉周边清寂幽凉的氛围，将山水景致写得栩栩如生。

诗中没有刻意雕琢的华丽辞藻，格调清逸冲淡，既流露出诗人暂得脱离世俗烦扰、徜徉山水间的悠然意趣，也暗含了南渡文人在战乱流离之中，从自然山水中获得精神慰藉的超脱心境。

这首诗作于南宋初年，当时诗人李处权为避靖康之乱流寓江浙一带，长期盘桓于杭州西湖周边的山水胜景之中。

同游的曾宏父即曾惇，是北宋散文家曾巩的孙子，南渡后在杭州附近任地方官职，与李处权多有诗文唱和，二人此次共登冷泉亭眺望飞来峰，览湖山清景，乘兴写下这首纪游七言古诗。