短歌送范彦行

海上芳敷有瑶草,采而食之颜不老。
海中翕赩有骊珠,探而得之形不枯。
赤乌玄兔未同宿,姹女婴儿自相逐。
深存踵息通三关,升降出入无时闲。
九转七返成大还,功高行满起人寰,凌虚一举三神山。

译文

收起展开
东海之滨生长着繁茂的仙草,采食之后容颜永驻不会衰老。
大海之中藏有光彩熠熠的骊珠,探取得到之后身形永远不会枯槁。
太阳和月亮从来不会同宿一处,道家内丹里的姹女与婴儿自然相互追逐交融。
深深守住踵息的功法打通周身三关,内气的升降出入没有一刻空闲停滞。
经过九转七返的修炼炼成大还丹,功行圆满之后从人间飞升,凌空一跃就抵达三座仙山。

注释

收起展开
  • 芳敷花草繁茂生长的样子。
  • 瑶草传说中的仙草,服食可延年长生。
  • 翕赩光彩鲜亮、光耀闪烁的样子。
  • 骊珠传说中骊龙颔下的宝珠,是稀世珍宝。
  • 赤乌中国古代传说中的神鸟,代指太阳。
  • 玄兔即玉兔,代指月亮。
  • 姹女、婴儿道家内丹术语,姹女指汞、心神,婴儿指铅、肾精,二者交合是内丹修炼的核心环节。
  • 踵息道家内修的呼吸方法,指呼吸深缓到可以从脚后跟感受到,是修炼达到高深境界的表现。
  • 三关道家内丹术语,指周身的三处关键关窍,分别为尾闾、夹脊、玉枕,打通之后内气可以循环周转。
  • 九转七返道家炼丹的术语,指丹药经过多次反复精炼,是炼制仙丹的必要工序。
  • 大还即大还丹,道家传说中服用之后可以得道飞升的仙药。
  • 凌虚凌空、飞升于天空之上。
  • 三神山传说中东海里的三座仙山,分别是蓬莱、方丈、瀛洲,是仙人居住的地方。

赏析

收起展开
全诗想象奇瑰,开篇就以海上瑶草、骊珠两个仙家宝物的意象起笔,营造出缥缈出尘的浪漫氛围,完全脱离了世俗烟火气。

中间四句引入道家内丹修炼的核心意象,将天地日月的运行规律和人体自身的修炼法门融为一体,尽显诗人对道家义理的熟稔。

末尾收束于功成飞升、直抵仙山的最终愿景,全无送别诗常见的悲戚怅惘,尽显洒脱旷达的襟怀,在宋代赠别诗中堪称别开生面的作品。

创作背景

收起展开
这首诗是南北宋之际诗人李处权的赠别之作,是为送别友人范彦行而写。

李处权一生博览群书,尤好道家典籍,交游多尚隐逸求仙之士,这首诗跳出了传统送别诗书写离愁别绪的惯例,全篇以道家修仙的相关意象串联,寄寓了对友人的真挚祝愿。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: