浴罢

温热的泉水浸润肌肤，尘垢全都仿佛消失不见，整理好衣衫端坐，只觉精神饱满充沛。
捧起清冽的泉水仔细盥洗，连咽几口泉水，觉得味道比饴糖蜂蜜还要甘美。
骊山的华清池向来就十分有名，传说池中玉莲浮出水面，四周升腾着氤氲香雾。
可叹杨贵妃刚出浴，身上的汗迹还没干透，就已经听到了安禄山在渔阳起兵叛乱的战鼓之声。
我不由得想起当年在泽畔行吟的屈原，满心向往着回到沧浪水边，洗濯自己的冠缨，坚守高洁的品格。

• 泉汤温热的泉水。
• 瀹浸渍，这里指泉水浸润肌肤。
• 挹舀，这里指用手捧起泉水。
• 饴蜜饴糖和蜂蜜，泛指甘甜的蜜食。
• 华清之池即华清池，在今陕西西安临潼，是唐代华清宫的温泉浴池，传说杨贵妃常在此洗浴。
• 伐鼓渔阳声指安禄山在渔阳郡起兵发动安史之乱的消息，化用白居易《长恨歌》“渔阳鼙鼓动地来”的句意。
• 行吟泽畔者指屈原，《史记》记载屈原被放逐后，“游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。
• 濯缨洗涤冠缨，语出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，后用来表达超脱尘俗、坚守高洁品格的志向。

这首诗以“浴罢”为触发点，由近及远，由实入虚，层层拓展出极为丰厚的意蕴。开篇四句从自身洗浴的真实感受落笔，不事雕琢，将浴后通体舒泰、神清气爽的状态描摹得真切可感。

中间两句笔锋陡然宕开，引入盛唐华清池的历史典故，以极度凝练的笔墨点出唐玄宗、杨贵妃耽于逸乐、荒淫误国的史实，将安史之乱的巨变写得极具冲击力，暗含对北宋末年统治集团骄奢误国的讽喻。

末两句收束到自身情志，借屈原行吟泽畔与沧浪濯缨的经典意象，表明自己不慕世俗荣华、坚守高洁品格的人生取向。全诗由日常小事升华为历史反思与精神抒怀，用典妥帖自然，情感沉挚厚重。

李处权是两宋之际著名文人，主要活动于北宋末年至南宋初年，出身官宦世家，南渡之后曾辗转多地避乱，诗作多寓有家国兴亡之叹。

这首《浴罢》是诗人日常沐浴之后的感怀之作，由自身洗浴的日常体验生发开去，串联起历史典故与先贤情志，寄寓了深沉的现实感慨与人生追求。