谢徐献可送款识刻

九江的知州您这般殷勤恳切，不远千里赠送给我古器物的款识刻本。
从夏朝的匜器、商代的铜钟一直到周代的大鼎，技艺精湛的工匠摹刻精准到锱铢分毫。
先秦时期的金石著述由此可知渊源所自，李斯的小篆技艺后继无人令人慨叹失传已久。
历经数千年岁月仿佛还在昨日，古贤人与宝器的名号一同被镌刻留存。
使君您志趣高雅心性远超流俗，考究古事辨析疑义总怕做得不够周全。
搜罗远近的古物穷尽所见所闻，增补完善的功绩足以让金石文脉延续。
我当年曾在宣和年间深夜于内府观赏这些珍宝，宝器的万丈光芒直逼星斗令星河生寒。
靖康战乱之后珍宝散落到民间，仿佛有神明护持往往落入士大夫收藏家手中。
时势变迁人事已非只能空自叹息，往日满架的珍贵典籍如今已经爬满蛛网。
当年搬运这些藏品何止用了数头骆驼，接连不断的家国变故哪里是人力所能掌控。
烽烟尘土遮蔽了通往旧都的大道，尺璧寸珠般的稀世珍宝都沉埋在荒草之间。
秋风吹动我的梦魂重回故都汴京，如今我鬓发斑白容颜苍老日渐憔悴枯槁。

• 款识古代青铜器上铸刻的文字，也叫铭文，是金石学研究的核心对象。
• 夏匜夏代的匜，是古代贵族祭祀、宴饮时使用的盛水青铜礼器。
• 锱铢古代极小的重量单位，此处形容摹刻精度极高，分毫不差。
• 相斯指秦代丞相李斯，相传小篆为其所创，是先秦秦汉金石文字的代表人物。
• 牛斗指二十八宿中的牛宿和斗宿，代指星空。
• 玉轴牙签以玉做卷轴轴心、以象牙做书签的珍贵藏书，此处代指精美的金石典籍。
• 橐驼即骆驼，古代常用于搬运沉重的贵重物品。

这首诗突破了普通酬赠诗的局限，将金石赏鉴的雅趣与两宋之交的家国之痛深度绑定，是宋代金石学兴盛背景下极具代表性的作品。

全诗从收到赠书的欣喜起笔，回溯三代金石文脉的传承，转而叙写宣和年间内府观宝的盛景，再落到靖康之乱后文物散佚、旧都沦陷的现实，个人的身世飘零之感与文物的兴衰脉络完全交织在一起，没有刻意的悲号却沉郁动人。

诗作以小见大，从一卷金石刻本折射出整个时代的沧桑巨变，把宋代士大夫对金石文物的珍重，转化为对文明传承断裂的深沉叹惋，意蕴厚重，余味悠长。

这首诗作于两宋交替的南渡初期，是李处权收到友人徐献可寄赠的古器物款识刻本后所作的酬赠之诗。

李处权身历靖康之变的乱离，早年曾有机会进入北宋宣和内府观赏皇家收藏的三代青铜重器，北宋覆亡之后大量金石珍宝散佚民间，他与同样嗜好金石考据的徐献可交游，收到这份凝结了心血的刻本之后，感念文物兴衰与身世飘零，遂写下这首寄寓极深的作品。