梦江彦文

初春寒意从浮萍末梢漫出，风势尚且劲厉，新雨过后山林清朗，满眼都是明净景致。
西江水面如从天而降倾泻的明镜，一叶挂着孤帆的小艇像离弦之箭般飞速驶过。
船中站着的先生澄澈如冰壶，以冰为眼眸，以美玉为肌肤。
纵使黄河倒流、沧海干涸，他也神色不改，俨然是羡门一类的丹丘仙人之流。
他生就仙风道骨神采丰腴，带着烟霞出尘的气质，远远望见我便拱手行礼。
他在芳草洲边停船，急切地招呼我过去，我步履匆忙提起衣襟恭敬登船。
他拿出仙酿让我饮足琼浆玉液，又献上鲜润的金桃，果皮上的露水还未干。
我像列御寇一样驾风而行衣袂轻扬，不戴冠巾随性自在，笑着拍洪崖仙人的肩头。
吃下交梨火枣这类仙家珍果，尘心尽去，修道的功力深厚，连石盘都被木钻磨穿。
脚穿青鞋身着布袜，白布缠裹腿足，逍遥自在地游戏人间已有五百年。

• 苹末浮萍的末梢，典出战国《风赋》“夫风生于地，起于青苹之末”，指风初起的地方。
• 羡门即羡门高，传说中上古时期的神仙。
• 丹丘神话传说中昼夜长明、仙人居住的地方。
• 弭棹收起船桨，指停船。
• 竭蹷也作竭蹶，形容步履匆忙、急切赶路的样子。
• 抠衣提起衣襟，是古人表示恭敬的动作。
• 交梨火枣道教传说中的两种仙家仙果，相传食用后可以羽化登仙。

这首诗突破了普通记梦诗的平实叙事框架，以游仙体架构全篇，开篇先以清劲的春山雨景铺垫出梦境澄澈空明的整体氛围，随后逐步推出飞驶孤帆上的仙人形象，将友人江彦文超脱世俗的气质刻画得栩栩如生。

全诗想象天马行空，意象瑰奇壮丽，黄河逆流、沧海干涸的极度夸张，列御寇、洪崖等上古仙人事迹的自然化用，都为整个梦境染上了浓烈的浪漫主义色彩。末尾点出友人逍遥游戏人间五百年的旷达襟怀，寄寓了身处乱世的作者，对超脱世俗拘绊、自在逍遥的隐逸人生的无限向往。

李处权字巽伯，号崧庵，是两宋之际的著名诗人，一生逢靖康之乱辗转流寓，常年与隐逸、方外之士交游，诗作多有清逸出尘之气。《梦江彦文》是他的记梦代表作品，江彦文是作者的挚友，终生隐居不仕，时人传其有世外之风。

这首诗以游仙的特殊笔法，完整记录了诗人梦中与友人江彦文相会交游的全过程，将平日对友人品格的仰慕，全部化入奇幻浪漫的梦境书写之中。