道夫惠诗为和五首 其三

山云谈次改,溪水坐来生。
白鸟饥逾静,苍蝇饱不声。
令君真子产,墨客陋弥明。
回首人间世,尘埃望赤城。

译文

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山间的云霭在闲谈之间变幻了形态,溪涧的流水不知不觉间悄然涨起。
白鸥忍饥反而愈发安闲沉静,苍蝇饱腹之后便不再发出聒噪的声响。
贤明的友人真有如古之贤人子产,我这一介文士远比不上隐者弥明。
回头遥望纷扰的人世,在滚滚尘埃中向往着仙境赤城。

注释

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  • 谈次谈话之间,形容极短的时间。
  • 坐来顷刻、顿时,同样形容时间流逝得悄无声息。
  • 逾更加。
  • 子产春秋时期郑国的贤相公孙侨,字子产,以仁智爱民著称,这里用来称赞友人的贤明。
  • 弥明即侯喜师,唐代著名隐者,善诗文,这里是诗人自谦,说自己才疏学浅,远不及古之隐贤。
  • 赤城传说中的道教仙山,位于浙江天台山境内,古代常用来代指远离尘嚣的隐逸仙境。

赏析

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这首五言律诗风格清隽淡远,写景极见生趣,前两联捕捉山野间极细微的动态与静态,以云影变幻、溪水暗涨衬出闲居的从容心境,白鸟、苍蝇的细节观察独到,暗合“无欲则静、知足不鸣”的朴素哲理,全无俗套。

后两联化用典故妥帖自然,既称颂了友人的贤德,又以自谦之语转出对尘俗纷扰的厌弃,末句望向赤城的收束,将全诗的意境引向超尘脱俗的隐逸向往,平淡的字句下藏着乱离时代诗人对安宁精神归宿的深沉追寻。

创作背景

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这首诗是南北宋之际诗人李处权的酬和作品,收录于《全宋诗》。

李处权身逢宋室南渡的乱离之世,长期流转于江南山野之间,与友人道夫交游密切,收到对方寄赠的诗作后,便创作了五首和诗,此为第三首,于山野闲景的描摹中寄寓了自己的人生志趣。

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