题严公祠

我扬帆行船顺流抵达桐庐，沿岸的溪水青山美得如同展开的画卷。
像严子陵这样的高士再也无从得见，我所秉持的圣贤道义是何等孤危寂寥。
如今还有谁能像周文王梦遇非熊那样访得真正的贤才，世人反倒都成了算计世俗得失的塞翁失马之辈。
严子陵的高风亮节终究从未泯灭，直到如今仍可警醒激励世间贪求名利的人。

• 挂席即挂帆，指行船时扬起船帆，代指乘船航行。
• 桐庐今浙江省杭州市桐庐县，境内富春江沿岸是严光当年隐居的所在地。
• 斯人此人，这里特指严光严子陵。
• 非熊梦典出《史记·齐太公世家》，周文王出猎前占卜得到预兆，称将收获辅佐自己成就霸业的贤才，后来果然在渭水之滨遇到吕尚（姜子牙），后世讹传为“非熊”，代指君主诚心访得贤才的吉兆。
• 失马徒典出《淮南子》塞翁失马的典故，这里指世人都沉迷于世俗祸福得失的算计，迷失了本真的道义追求。
• 端未泯端是终究、确实的意思，泯指消失、泯灭，意为高风清节从来没有彻底消散。
• 贪夫指贪求名利的人，语出贾谊《鵩鸟赋》“贪夫徇财”，这里代指世俗中追逐物欲的人。

这首怀古诗没有落入普通题咏祠宇的俗套，开篇先从行旅所见落笔，以如画溪山自然引出对祠主严子陵的追思，看似平淡的写景中早已暗含了诗人的追慕之情。

颔联直接抒发感慨，将见不到前贤的失落和自身所处时代道义孤绝的怅惘深度结合，把个人的身世之感和两宋之交的乱离之悲融为一体，情感沉挚厚重，毫无空泛吊古的浮泛感。颈联用两个反差极大的典故，讽刺当世统治者无心求贤、世人沉迷世俗得失的乱象，反向衬托出严子陵独立于名利体系之外的品格的可贵。

尾联收束到题咏祠堂的核心主旨，点明千百年过去严子陵的清风余韵仍有强大的教化之力，既抬高了祠主的精神地位，也暗含了诗人自己坚守道义、不与世俗同流的人生取向，寄意深远，余味悠长。

这首诗是两宋之际诗人李处权的游历怀古作品，诗题中的严公即东汉著名隐士严光，字子陵。他曾是光武帝刘秀的同窗，刘秀即位后多次征召他入朝为官，他却坚辞不受，隐居于桐庐富春江畔，后人在此修建祠宇纪念他，即为严公祠。

北宋灭亡后李处权为躲避战乱辗转南渡，游历江浙一带途经桐庐，拜谒严公祠时触景生情，借凭吊前贤抒发乱世之下正道不彰的深沉感慨。